Noua viziune a Turciei 09/2016

Viziunea Turciei intr-o lume in schimbare

Există o zicală celebra atribuita lui Confucius “dacă doriți să distrugeti orice cultură, religie sau credință, in loc sa va razboiti cu ele creati o confuzie conceptuala.”

Confuzia conceptuala reprezinta inlocuirea unor imagini cu eliminarea semnificatiilor continute de esența conceptului.

Se ştie ca limba reprezinta cea mai mare comoara oferita omenirii. Omul intervine in lumea exterioara şi face comentarii asupra ei cu ajutorul limbii. Lumea capata semnificatii prin limba. Omul intelege lumea exterioara şi in acelaşi timp o transforma.

Nu avem intentia de a intra in filozofia limbii, insa intre obiectele şi simbolurile intalnite in mintea noastra exista o prapastie prin semnificatiile continute de concepte, iar aceasta înseamnă pierderea existenței umane.

Ba chiar se poate spune ca nepotrivirea dintre obiectul/lucrul indicat şi concept constituie o problema (ontologica) existentiala pentru om.

De fapt, legătura omului cu univesul, nu exista doar cu scopul de a cunoaşte. İn acelaşi timp, exista şi cu sopul de a oferi semnificatii.

Locul culturii, tehnologiei, ba chiar religiei din viata noastra il determinam prin concepte.

Adica legatura dintre obiect şi concept este transcedentala.

De asemenea, pentru a elimina degradarea din religie, maiestrul şi marele Imam Ghazali, cel care crede in legatura de cauzalitate dintre concept şi faptele constatate, a simtit nevoia de revitalizare subliniand necesitatea de a “revigora” conceptele de baza ale religiei.

İntr-adevar şi noi astazi ne confruntam cu marea confuzie a conceptelor.

Confuzia conceptuala din domeniile legate de viața cotidiana, chiar daca nu exercita o influenta covarşitoare, poate constitui cauza prapastiilor şi a neintelegilor profunde in ceea ce priveşte confuzia din domeniile cheie care determină perspectiva asupra vieții.

Nu exageram când spunem ca o dimensiune importantă a terorismului cu care ne confruntăm astăzi este directionata catre acest domeniu.

Organizațiile și componentele teroriste mai intai tulbura percepţia oamenilor asupra realităţii, iar dupa aceea işi formeaza propria lor scena falsa. De asemenea, acestea functioneaza prin cateva concepte universale pe care cei mai mulți oameni işi doresc să le audă.

Aşa cum se povesteşte şi in romanul numit 1884 al celebrului romancier George Orwell, organizatia terorista PKK creeaza scenarii cu scene sangeroase care reprezinta un “nou limbaj”.

Pe scurt este vorba despre razboiul regulat. İn acest tip de razboi exista o operatiune regionala de anihilare orientata catre viata, credinta, valorile şi existenta umana.

Cu alte cuvinte, de multe ori, organizatia, aşa cum distorsioneaza informatiile din Turcia, ii pacaleşte şi pe kurzi prin concepte sau prin limbaj.

Organizatia terorista PKK nu efectueaza atacuri devastatoare numai impotriva oamenilor, in acelaşi timp aplica o strategie care sa le ravaşeasca mintile.

De exemplu, cel mai folosit concept al organizatiei şi al componentelor sale este democratia. Aceasta democratie reprezinta doar o retorica. Nicidecum nu este adusa in discutie pentru a se forma un sistem sau o cultura, pentru a se aplica democratia cu adevarat.

După cum știm, democrația este conceptul cel mai mult utilizat pe scară largă in toate textele şi discursurile organizatiei şi a componentelor sale.

Trecand peste conceptul de democratie şi pace din fiecare propozitie, organizatia se foloseşte de acest mecanism, care nu are nicio legatura cu continutul acestor doua concepte, pentru a masca partea urata.

Ei bine, ce este democrația in conformitate cu PKK și cu celelalte componente ale sale ?

Democratia inseamna predarea vrand-nevrand catre organizatie a propriei vointe şi existente sub amenintatea armelor şi a luptelor cu puşti in locul nevoii de auto – identitate intr-o forma neconditionata a tuturor (nu doar a kurzilor, a tuturor oamenilor).

Lasam la latitudinea dvs sa apreciati daca aceasta definitie are sau nu legatura cu democratia pe care o cunoaştem noi.

Sa nu abordam conceptul de pace pe care organizatia il foloseşte cel mai mult, daca ne permiteti.

Nu suntem în favoarea lezarii unui concept, care este sfant atat in sens religios cat şi in sens filozofic, de catre amintirea unor maini insangerate ale banditilor.

V-am prezentat evaluarea făcută pe această temă împreună cu prof. dr. Mazhar Bağlı, cadru universitar la Universitatea Yildirim Beyazit Facultatea de Științe Umane și Sociologie Departamentul de Sociologie.