Moarte și exil: Noua revoltă ce a avut loc în Bosnia

Țăranii din Bosnia s-au revoltat în 1875, mai ales din cauza comportamentului perceptorilor de taxe. Conflictul se transformă treptat într-un conflict creștin-musulman.

2151138
Moarte și exil: Noua revoltă ce a avut loc în Bosnia

Moarte și exil: Noua revoltă ce a avut loc în Bosnia

Într-un moment în care Europa se confrunta cu noi jocuri de echilibru,

Imperiul Otoman se afla în fața unei noi revolte. În 1871, când Prusia a învins Franța,

Imperiul Otoman era preocupat de o nouă rebeliune în Bosnia.

În 1873, revoltele nu mai erau limitate la țăranii ortodocși. Catolicii și musulmanii au început, de asemenea, să își transmită nemulțumirea la Istanbul. Dar, în 1874, problema s-a agravat. Seceta, foametea și impozitele au înfuriat poporul. Țăranii din Bosnia s-au revoltat în 1875, mai ales din cauza comportamentului perceptorilor de taxe. Conflictul se transformă treptat într-un conflict creștin-musulman. În 1876 a avut loc o evoluție mult mai nefavorabilă.

Roata statului, care abia se învârtea, a nimerit într-o groapă și s-a rupt. Cu alte cuvinte, Sublima Poartă, care a intrat în Războiul Crimeii în 1856 cu banii împrumutați de la Anglia, și-a declarat falimentul. Jocul a funcționat, iar Imperiul Otoman, care a controlat marile puteri ale lumii a devenit acum o jucărie a lor. Odată ce lucrurile au luat-o razna, orice s-ar face este în zadar. Nenorocirile, ca un bulgăre de zăpadă care se rostogolește, cresc într-o avalanșă. Și ceea ce s-a întâmplat cu Imperiul Otoman în 1876 nu era altceva.

Profitând de situația problematică a Imperiului Otoman, bandele de comitagii au declanșat o rebeliune în provinciile dunărene și din Rumelia în luna aprilie a aceluiași an. Serbia a profitat și ea de această situație și a declarat război. Scopul era de a obține independența. Cu toate acestea, calculele făcute acasă nu s-au potrivit cu cele de pe teren. Serbia, care se gândea la independență, aproape că și-ar fi pierdut autonomia dacă Rusia nu ar fi intervenit. Trupele din provinciile dunărene și din Rumelia au fost mobilizate pentru războiul împotriva Serbiei. Acest lucru a dus la apariția unui vid de autoritate în zonele în care a avut loc rebeliunea bulgară. Vidul este umplut de musulmani înarmați și organizați, ca în cazul Batak.

Aceste grupuri armate stabilite la nivel local și numite "bașbuzuci", sub comanda lui Ahmet Ağa, le-au propus rebelilor să se predea. Dar propunerea a fost respinsă. Ca urmare, a izbucnit o ciocnire sângeroasă. Sute de persoane au fost ucise de ambele părți. Aici începe adevărata dispută. Bulgarii califică incidentul drept genocid și aduc astfel problema în atenția opiniei publice europene, cu ajutorul Rusiei țariste și al unor intelectuali români. Dacă incidentul s-ar fi limitat la atât, nu ar fi însemnat nimic. Nu a fost însă așa. Problema a primit o dimensiune religioasă și a fost descrisă ca un conflict musulman-creștin; mai exact, ca fiind un masacru comis de musulmani asupra creștinilor.

Acest lucru a avut două consecințe importante, una internă și una externă. Pe plan intern, mișcarea de rebeliune, care existase între Sublima Poartă și comitagii și care nu era mai mult decât o problemă de ordine publică, a început treptat să capete un caracter masiv și să se transforme într-o dușmănie turco-bulgară. În exterior, în Europa, viziunea asupra Imperiului Otoman și a turcilor s-a schimbat la 180 de grade. Lumea fermecată a orientalismului s-a transformat în lumea barbarilor. Mai pe scurt, o problemă politică se transformă într-o ciocnire de civilizații, ale cărei efecte continuă până în prezent. Dar ce s-a întâmplat cu adevărat în Batak?

În ceea ce privește Batak, unde se presupune că au fost uciși 8 mii de civili, scriitorul Mac Gahan, de la Daily News, afirmă următoarele: "Consulii francezi și ruși și oficialii căilor ferate dau cifre mai mari; potrivit acestora, numărul satelor arse este mai mare de 100, iar numărul persoanelor ucise este cuprins între 25 000 și 40 000. După ce am auzit că 15 mii de oameni au fost uciși în 4 zile, nu am îndrăznit să întreb restul".

Potrivit lui Misha Glenny, în următoarele 18 luni, aproximativ 200 de ziare europene au publicat 3 000 de articole care condamnau atrocitățile din Batak și alte atrocități. Bineînțeles, singurii vinovați sunt musulmanii. Cei nevinovați și oprimați sunt creștinii. Acoperirea acestor evenimente de către mijloacele de informare în masă a jucat un rol decisiv în schimbarea punctului de vedere al marilor puteri, în special al Marii Britanii, cu privire la criza din Orient. Cu toate acestea, dacă motivul real al acestei schimbări au fost presupusele evoluții din Batak sau schimbarea echilibrului politic în Europa este un subiect care trebuie discutat în mod independent. Oricum, oricare ar fi motivul, comportamentul Marii Britanii în viitor va fi un factor important în crearea statului bulgar.



Ştiri din aceeaşi categorie