اناطولیہ کی ابتدائی تہذیب 03

لوگ بہت عرصے سے "ریاست" کے تصور کے بارے میں سوچ رہے ہیں اور یہ جاننے کی کوشش کر رہے ہیں کہ مثالی ریاست کیسی ہونی چاہیے۔ یہ کوشش قدیم دور کی طرف جاتی ہے۔ اس دور کے فلسفی اکثر سوچتے تھے کہ ریاست کیا ہے اور اسے کیسا ہونا چاہیے۔ سقراط ، افلاطون اور ارسطو ان ذرائع کو لکھتے ہیں جو آج ریاستی فلسفے کے تصور کی بنیاد ہیں۔ ان میں سب سے اہم افلاطون کا کام ہے جس کا عنوان ہے "ریاست"  ہے اور جس میں وہ اپنے استاد سقراط کے منہ سے مثالی ریاستی سوچ کو بیان کرتا ہے ۔ کہا جاتا ہے کہ اب تک سامنے آنے والا ہر ریاستی نظریہ اور سماجی نظام متاثر ہوا ہے اس ذریعہ کے کام سے تو ،کیا ریاست کا خیال سب سے پہلے قدیم زمانے میں یونانی فلسفیوں کے ساتھ ظاہر ہوا  ہے  تو کیا یہ پہلے نہیں تھا؟

یہ معلوم نہیں ہے کہ ریاست کا خیال سب سے پہلے کب سامنے آیا۔ لیکن ہم جانتے ہیں کہ ریاست قدیم یونان سے بہت پہلے موجود تھی۔ کیونکہ اس بات کے بہت سارے شواہد موجود ہیں کہ ریاستی رجحان معاشی ، معاشرتی اور سیاسی وجوہات کی بناء پر لوگوں کی ایک طے شدہ ترتیب میں منتقلی کے ساتھ شکل اختیار کرنے لگا۔ ان پہلی ریاستوں کی ابتدائی مثالیں میزوپوٹیمیا اور اناطولیہ میں پائی جاتی ہیں۔آج ، ہم آپ کو ارسلان  تیپے  کے بارے میں بتائیں گے ، وہ جگہ جہاں اناطولیہ میں پہلی  شہری ریاست کی بنیاد رکھی گئی تھی  اورجس کی 6000 سالہ تاریخ ہے۔

ارسلان تیپے  ایک ایسی جگہ ہے جہاں بہت سے پہلے بنائے گئے تھے اور اسے آج کی تہذیب کا نقطہ آغاز سمجھا جاتا ہے۔ یہ ٹیلہ ملاتیا کے  قصبےبطل غازی میں واقع ہے۔ اوپر سے نیچے تک کی گئی کھدائی کے دوران ٹیلے میں چھ بستی اور ثقافتی تہیں پائی گئیں۔ یہ معلوم ہے کہ لوگ پانچویں صدی قبل مسیح سے بازنطینی دور تک چھ ہزار سال پرانے ٹیلے  پر آباد ہوئے۔ اس کی وجہ یہ ہے کہ دریائے فرات اور اس کی معاون ندی اس خطے کو آبی وسائل سے مالا مال کرتے ہیں اور وہاں زرخیز میدانی علاقے ہیں۔ آبی وسائل سے قربت ان علاقوں میں سے ایک ہے جہاں لوگ پہلے ادوار سے آباد ہونا پسند کرتے ہیں۔ کیونکہ یہ اپنی اہمیت اور زراعت کے لیے موزوں آبی وسائل کے ماحول کی وجہ سے دونوں ناگزیر ہے۔ یہی وجہ ہے کہ ارسلان تیپے میں مختلف تہذیبیں قائم کرنا ممکن ہے  جیسا کہ حطیطیوں اور رومیوں نے کیا تھا۔

ارسلان تیپے ٹیلے میں کھدائی 1930 کی دہائی کے اوائل میں شروع ہوتی ہے۔ 1961 کے بعد سے ، اٹلی میں "لا ساپینزا یونیورسٹی" کی طرف سے کھدائی کی گئی ہے۔ مرکزی ریاستی نظام میں منتقلی کے بعد ارسلان تپے کو ایک خاص اہمیت حاصل ہے اور ریاستی تنظیم کی پہلی مثالوں کے مشاہدات تک پہنچ گئے ہیں۔ پہلے ، ایک مندر دریافت ہوا ، پھر ایک محل ، تخت اور مہر کے نمونے جو تین ہزار سال  قبل  کے ہیں ،یہ ہمیں دکھاتے ہیں کہ ارسلان تیپے ٹیلہ اناطولیہ کی پہلی  شہری بستی تھی اور ریاستی ڈھانچہ تشکیل دیا گیا تھا۔ یہ محل ، جو اسلان تیپے  ٹیلے کو دوسروں سے مختلف بناتا ہے ، وہ دنیا کا قدیم چونے کے محل" کے نام سے جانا جاتا ہے۔ محل کا ڈھانچہ ، جو 2.5 میٹر دیواروں ، ایک مندر ، گودام اور انتظامی کمروں پر مشتمل ہے اس کی دیواروں کو سجا دینے والی 5500 سال پرانی پینٹنگز ابھی تک  موجودہیں۔

دو ہزار سے زائد مہر کے نقوش ، دھاتی ہتھیار اور نو تلواریں کم از کم ایک ہزار سال پہلے کی ہیں جن کی کھدائیوں میں معروف مثالیں ملیں۔ یہ تلواریں دنیا میں ہتھیاروں کے استعمال کا پہلا ثبوت سمجھی جاتی ہیں۔

 ماہرین کا کہنا ہے کہ محل ایک مساوی معاشرے سے ایک طبقے اور مرکزی معاشرے میں واپسی کا منفرد ثبوت ہے۔ ہم نہیں جانتے کہ یہ عمل کیسے یا کن وجوہات کی بنا پر ہوتا ہے ، یقینا ایک بات ذہن میں آتی ہے کہ افلاطون نے اپنی مشہور تصنیف "دی سٹیٹ" میں کیا کہا۔ افلاطون کا خیال تھا کہ عوام کی فلاح و بہبود کو یقینی بنانے کے لیے ریاست کو تین مختلف عناصر پر مشتمل ہونا چاہیے: "حکمران" ، "فوجی" اور "عوام"۔ شاید یہ ان لوگوں کی سوچ تھی جو 6000 سال پہلے اسلان تیپے میں رہتے تھے ۔

اسلان تیپے ٹیلہ ، جہاں قدیم ترین محلاتی کمپلیکس واقع ہے ، مختلف ادوار میں علاقے کا معاشی ، سیاسی اور مذہبی مرکز بن گیا۔ ٹیلے نے کھدائی کے دوران پائے جانے والے حطیطیی دور سے وابستہ  شیر کے مجسموں سے اپنا نام لیا۔ کھدائی کے دوران ، برتن کے ٹکڑے ، کپ ، دھاتی تیر کے نشان ، ہڈیوں کے اوزار اور بہت کچھ دریافت کیا گیا۔ محل کے گوداموں میں ، آثار قدیمہ کے ماہرین درجنوں بڑے اور چھوٹے کیوب اور بوتلوں تک رسائی حاصل کی ہے۔ جو چیز انہیں دلچسپ بناتی ہے وہ یہ ہے کہ دونوں گودام اور تمام برتن محفوظ ہیں۔ دو سو سے زیادہ مختلف اندازوں میں مہروں کا ایک انتہائی خوبصورت ڈیزائن ہے جو ان لوگوں کو حیران کرتا ہے جو اسے آج بھی دیکھتے ہیں۔ یہ طے کیا گیا ہے کہ یہ عمل درجہ بندی سے منظم عہدیداروں کے ذریعے کیا جاتا ہے۔ سیل کرنے کے عمل کے ساتھ ، گوداموں میں جو کچھ اس دور میں رکھا جاتا ہے  جن کا ریکارڈ بھی محفوظ کیا جاتا تھا۔

===

ارسلان تیپے میزوپوٹیمیا سے باہر واحد معروف آثار قدیمہ ہے ، جس نے ایک انتہائی اہم عمل کا مشاہدہ کیا جیسے کہ ریاستی مظاہرے کا ظہور اور جہاں بیوروکریسی کا ظہور ثابت ہو سکتا ہے۔  یہ ٹیلہ ایک ایسی جگہ ہے جہاں معاشرے میں ایک درجہ بندی بنتی ہے ، انتظامی طاقت کی نمائندگی کرنے والے اوزار جیسے مہروں کا استعمال کیا جاتا ہے ، کھانے کے کنٹینرز کی بڑے پیمانے پر پیداوار شروع کی جاتی ہے ، دھاتی سامان تیار کیا جاتا ہے اور دستکاری تیار کی جاتی ہے۔ آج ، اس علاقے میں انتہائی اچھی طرح سے محفوظ کھنڈرات کا مشاہدہ کرنا ممکن ہے ، جسے ایک کھلی فضا کے میوزیم میں تبدیل کر دیا گیا ہے۔ 6000 سال پہلے کیا پیش کرنا ہے اور گواہی دینا بہت متاثر کن ہے لہذا ، ارسلان تیپے کو انسانیت کی مشترکہ اقدار کی حفاظت کے لیے 2021 میں یونیسکو کی عالمی ثقافتی ورثہ کی مستقل فہرست میں شامل کیا گیا ہے۔

ارسلان تیپے ٹیلے کی کھدائی ، جو کہ 60 سال پرانی ہے  نے ہزاروں سال پہلے اپنے آباؤ اجداد کے بارے میں سوچنے کا انداز بدل دیا ہے کیونکہ ہم نے قدیم زمانے کے لوگوں کو شاید  خود کفیل ہجوم سمجھا تھا۔ ان کا کوئی چہرہ نہیں تھا ، کوئی آواز نہیں تھی۔

 ہمیں یقین تھا کہ انہوں نے اپنے دن کاشتکاری اور عارضی جگہوں پر جانوروں کی پرورش میں گزارے۔ تاہم ، نیوالی  چوری، گوبکلی تیپے اور ارسلان تیپے  نے دھند کو ہٹانے میں مدد کی اور دکھایا کہ ہم ان کے بارے میں کتنے غلط تھے۔ ان کے محلوں میں بارش کے نکاسی آب  جیسے نظام بھی موجود تھے۔ان کے مندروں ، دیواروں کی تصاویر ، مہروں اور روز مرہ کی زندگی میں استعمال ہونے والی اشیاء کے ساتھ  ہم نے محسوس کیا کہ اگرچہ وہ 6000 سال پہلے رہتے تھے  لیکن وہ کسی بھی طور ہم سے پیچھے نہیں تھے۔

تحریر کی ایجاد انسانیت کو اگلے درجے پر لے جاتی ہے تاہم ، تحریر کی ایجاد سے بہت پہلے ایک ریاست کی پہلی شکل سامنے آئی ، اشرافیہ نے جنم لیا اور ارسلان تیپے ٹیلے میں ایک نیا سماجی ڈھانچہ تشکیل پایا۔ یہی وجہ ہے کہ "دنیا کا سب سے قدیم مٹی اینٹوں کا محل" صرف ایک عمارت نہیں ہے۔ یہ ایک ایسی جگہ ہے جو انتہائی دلچسپ معلومات پیش کرتی ہے ، جہاں مرکزی ریاست کے پہلے نشانات ، ایک درجہ بندی کا سرکاری حکم اور پیچیدہ بیوروکریسی کا سراغ لگایا جا سکتا ہے۔