ترکی کا افق نو ۔ 19

ایک  عام  عقیدے  کے مطابق   نامور   روسی ناول  نگار   ایل  ٹولوستوئے     بچپن  میں     اپنے بہن  بھائیوں کے ساتھ  کھیل کود کے وقت   نظروں  سے  اوجھل ہو جایا کرتا تھا۔  اس  کی وجہ   بھاگتے وقت     دوسروں  سے کافی  پیچھے  رہ جانا تھا ،       اس    کے  لیے پریشان  ہونے والے   بھائیوں کو  یہ کہتا  تھا کہ میں  "کھویا نہیں   تھا بلکہ ایک  ہری   شاخ  تلاش کر رہا تھا۔ "

ٹولسٹوئے   کے لیے ہری   شاخ      انسانوں  کی نجات ،  خوشی و  امن   سے ہمکنار کرنے  والے کسی جادو  کا مفہوم   رکھتی  تھی۔اس لیے  وہ اس   سحر  انگیز    چھڑی   کو پانا چاہتا تھا۔ یہ  انسانوں کی تقدیر   اور مستقبل     کے لیے  کوششیں صرف کرنے  والے کسی  فلاسفر کی طرح       ہم آہنگی  کے ماحول  میں زندگیاں  گزارنے  کے مواقع کو پانے کی   جستجو  میں   تھا۔

انسانوں کے مل جل کر  زندگی بسر کرنے  پر مجبور کرنے والے حالات   دکھائی دیتے ہیں تو بھی   انسان ایک سماجی   جاندار   ہے۔    ایک ساتھ  زندگی بسر کرنا      در اصل  ایک    فطری صورتحال ہے۔ تاہم     جدید ادوار اسے        مجبوری     بھی بناتے  ہیں۔ اگر آپ      آپس میں مل جل کر زندگی بسر کرنے  کو ایک   فطری       چیز کے طور پر    دیکھتے ہیں تو پھر آپ  کسی کو   اجنبی       کہہ سکتے ہیں    اور نہ ہی بنا سکتے ہیں۔  البتہ اس   چیز  کو ایک مجبوری کے طور پر دیکھنا   آپ  کے برتاو میں  بھی تبدیلیاں لاتا ہے۔ اس صورت میں  برداشت کرنے   کے جذبات  پیش  پیش آ جاتے  ہیں۔  برداشت کرنے  کی مجبوری ہونے والے کسی شخص کے ساتھ    ہمارے جذبات   اور   ہمارے نچوڑ  سے یکسانیت  رکھنے والے   اور حتی   میرے وجود  کو پورا کرنے والے  کسی  شخص سے قربت   ایک دوسرے  بالکل     مختلف معاملات ہیں۔

 قومی مملکتوں  نے    ماضی میں       مجبوری    قانونی      برابری     پر مبنی  سیاسی      میکانزم کو       فوقیت  دی۔  محض   کسی نسلی ڈھانچے       کے اجتماعی    شعور   پر قائم   سیاسی  گروہوں نے  انسانوں  پر      عظیم سطح کے ظلم ڈھائے ۔ قوم پرستی       کے ظہور  پذیر ہونے  کے بعد     عقائد و  نسلیت   سے ہٹ کر    " دوسرے" کی تشریح کرنا   نا ممکن  بن    گیا۔   اس  بنا  پر ہر سیاسی   منصوبہ نسلی  مسائل  کا حل تلاش کرنے       کی  سوچ و  فکر میں  پڑنے     کا  مفہوم بھی  رکھتا ہے۔

مل جل   کر زندگی  بسر کرنا  ایک   فن  ہے۔  جسے سیاسی   عوامل           شرمندہ تعبیر کر سکتے ہیں۔  اس موقع کو حاصل کر سکنے   والا پہلا قدم   انسان  کے اپنی جانب    مڑنے      کے ساتھ  اٹھایا جاتا ہے،  انسان  کسی دوسرے شخص    سے تعلق  پیدا کرتے  وقت  ہی اپنی  شخصیت  کا  احساس کرتا ہے۔

جیسا  کہ اوپر بھی  ذکر کیا گیا ہے کہ ٹولسٹوئے   کے مطلوبہ سحر و جادو کو پانے   یا نہ پانے   کا تعین نہیں  ہو سکا ہے تو   آج ہمیں  اس جادو کی  ہمیشہ سے کہیں زیادہ ضرورت ہے۔ کیونکہ    جہاں شمولیت  کی حامل  ہماری دنیا  "واحد     نوعیت"    کو    آلہ کار بنانے کا موجب بن رہی ہے اور یہ انسانوں   کی قربت    میں معاون ثابت  ہونے     کی طرح دکھا ئی       دیتا  ہے تو   بھی     یہ کمیونیکیشن   میں  تضادات    کو   نمایاں  بناتی  ہے۔

تا ہم دنیا بھر میں  موجود  تفرقے  ،     ذی فہم      دلچسپی پیدا کرنے     سے ہٹ کر     روزانہ   محاطب  ہو   سکنے والے  کسی   ماحول اور نظریات   کی ماہیت اختیار کرتے ہیں۔

ترکی  اس نئی دنیا  میں    اپنے تاریخی  ورثے  اور   نقطہ  نظر   کی بدولت    خدمات    فراہم کر سکنے والے   ایک ملک ہے۔

کیونکہ ترکی،  جدید دنیا میں   دکھائی  والے     اکثریت کے حامل  ڈھانچے سے  ہٹ کر کسی  طرز  کا ملک ہے۔  عصر حاضر میں  تفرقےا ور     کثرت پائے    جانے والے    ملکوں     کی ایک بڑی تعداد      صنعت یافتہ بننے     کے  ساتھ ہی وقوع پذیر ہونے والے نقل مکانی  کے عمل    کے بعد موجودہ ڈھانچے    کی مالک بنی ہے۔ تا ہم  ترکی    تاریخِی  طور پر  بھی   مختلف  عقائد ، نسلوں اور  اقلیتوں کو بھی   اپنے اندر سمانے والے کسی ڈھانچے کا مالک ہے۔