Después de la cumbre de la OCI en Estambul: ¿Cómo podemos llegar a la unidad sin uniformidad?

La Organización para la Cooperación Islámica (OCI), fundada en 1969, es la mayor organización intergubernamental después de las Naciones Unidas (ONU). Es la mayor plataforma de los países musulmanes que cubren una gama de temas políticos, económicos y culturales. La 13ª Cumbre en la que Turquía asumió la presidencia rotativa para los próximos dos años se llevaron a cabo en Estambul entre el 14 y el 15 de abril bajo el tema "Unidad y Solidaridad para la Justicia y la Paz". El título dice mucho sobre los desafíos actuales y los problemas a los que el mundo musulmán se enfrenta hoy en día. También alude a las oportunidades de que los estados miembros tienen ante sí.

La agenda de la cumbre se centró en una idea simple pero fundamental: No habrá paz y la justicia sin la unidad y la solidaridad entre las naciones. Para superar el malestar actual y realizar las verdaderas potenciales, las naciones musulmanas tienen que crear una agenda de interés común que servirá a los países individuales, así como el grupo en su conjunto. Esto es más fácil dicho que hecho. Es un reto para crear una situación en la que el interés del grupo sirve a todos y que al mismo tiempo las preocupaciones y prioridades de los miembros individuales se presentan de una manera que fortalecerá tanto el grupo y como sus miembros.

El problema que se vive en la OCI es lo mismo que todas las organizaciones internacionales tales como la ONU y la UE: Cada miembro desea ver al grupo como una plataforma para dar prioridad a sus propios problemas y preocupaciones. Pero, es cierto que hay temas de interés común, tales como Palestina, para el que se estableció inicialmente la OCI, minorías musulmanas, el comercio entre los miembros y la islamofobia. Pero aun así tenemos diferencias en cuanto a la forma de definir y resolverlos. Es natural que los estados miembros hacen lobby para sus propios problemas. La clave aquí es encontrar maneras de maximizar los intereses de los miembros individuales mientras que fortalecer la solidaridad del grupo que servirá a los países individuales. Es aquí que la unidad y la solidaridad asumen importancia suprema.

La paz y la justicia son temas claves no sólo para el mundo musulmán actual, sino también una parte esencial de la fe islámica y la tradición. Dos de bellos nombres de Allah son "El Pacífico" (as-salam) y "El Justo" (al-Adil). La palabra "Islam" proviene de la misma raíz, es decir, “Slim" y significa paz. Es una gran ironía de que la religión cuya raíz significa paz se correlacione con la violencia y el terrorismo en el mundo moderno. Por otra parte, los que se inmolan en nombre de la religión alegan que están luchando por la justicia para justificar sus actos de violencia y terrorismo. No hay dos conceptos que han sido tan retorcidos y torturados como la paz y la justicia.

Basada en la realidad divina, la paz y la justicia son la base de las órdenes cósmicas y humanas. Como cuestión de hecho, no hay paz sin justicia. Ninguna paz será genuina y sostenible sin una base justa y equitativa. La mayoría de las iniciativas de paz fracasa porque les falta el elemento central de la justicia y la equidad. Palestina y el proceso de paz en Oriente Medio son un ejemplo de ello.

Tenemos que definir la unidad y la solidaridad de un modo adecuado. La unidad no significa uniformidad. Ser unido no sugiere una uniformidad banal en todas las cuestiones banales. Al contrario, la unidad apunta los elementos diferentes dentro de la unidad. El concepto “unidad en la diversidad", que los eruditos musulmanes clásicos han desarrollado a lo largo de los siglos, se refiere a esta verdad esencial gracias a que podemos profundizar nuestra unidad, manteniendo nuestras diferencias únicas que nos enriquecen como individuos y como grupo.

La larga lista de temas abordados en la 13ª Cumbre de la OCI en Estambul ya presenta una agenda ambiciosa. Pero cada tema, si bien son importantes por derecho propio, tendrá sentido y alcanzará una solución sólo cuando se trate con una comprensión “unidad en la diversidad".

La plaga del terrorismo dirigido por el DAESH, Al-Qaeda, Boko Haram, Al-Shabaab, el PKK y otros se dirige a los musulmanes más que otros y exige a los países musulmanes a hacer una mejor cooperación y el intercambio de inteligencia entre sí. Pero matar a los terroristas no es suficiente. Los líderes religiosos y políticos musulmanes tienen que hacer más para detener la ola de radicalización que alimenta el extremismo violento. Los líderes tienen que ganar los corazones y las mentes de los jóvenes antes de que pierdan su ancla con la verdad.

El sectarismo es otro tema urgente que está alimentando la división produciendo odio y que está socavando la unidad y la justicia en el mundo musulmán. Las actuales tensiones entre musulmanes suníes y chiíes no sólo están relacionadas con la religión o secta sino también están relacionadas con la rivalidad del Estado-nación y las luchas de poder que encarcelan a los musulmanes ordinarios en un ciclo sin fin de la culpa, la difamación y la culpabilidad.

Desde Irán, Irak y el Líbano a Arabia Saudita, Kuwait y Pakistán, todos los países musulmanes, tienen que encontrar las vías de superar el punto muerto actual y darse cuenta de que, antes de ser sunita o chiíta, son los musulmanes, creen en el mismo Corán, siguen el mismo profeta y que se dirigen a la misma Qibla.

La cumbre de la OCI en Estambul discutió estas cuestiones apremiantes como estados fallidos y los gobiernos débiles, la pobreza, el desempleo juvenil, los riesgos ambientales, la mala urbanización, la falta de igualdad de oportunidades, la violencia contra la mujer, la educación, la ayuda humanitaria y micro-financiación. Estos son los temas críticos y no hay fórmulas mágicas para resolverlos en una sola noche. Pero podemos crear nuevas oportunidades para el mundo musulmán con una fuerte unidad y solidaridad sin tener necesariamente que estén de acuerdo en todos los temas. Establecer la paz y la justicia al primero en nuestras almas y en nuestras comunidades y luego nuestra s regiones puede ayudarnos a superar muchos de los problemas que nos enfrentamos hoy en día.