教我学学伊斯兰17

伊斯兰教认为人性本善，但可犯下罪行。伊斯兰教指导了人们远离犯罪和摆脱罪行的途径。因此，不犯下任何罪行对人类来说不是一种美德，而且这也不可能。真正的美德是人为自己的罪过感到后悔，并向真主悔过。先知穆罕默德说，“人人皆有罪，罪人当中最好的是悔过者”。据先知穆罕默德，“悔过自新，向真主悔罪，如同没有犯罪。”

可以说，从这里忏悔罪孽和悔改的教徒将会在他们出生日被清洗获得重生。

穆圣说：“悔恨是忏悔，悔过自新是无罪之人。”从所犯下的罪孽及劣行中解脱清洁肮脏的方式的忏悔。清高的安拉说：信士们啊!你们全体向安拉忏悔，以便你们成功。

伟大的安拉，为教徒忏悔始终敞开大门。无论他的罪孽有多少，向真主忏悔就会获得真主的宽恕。圣训中说，我的仆人们啊！ 我们当中那些不知珍惜自己的人啊！你们不要对安利的慈怜绝望，安拉的确怒饶一切的罪过。他是 多怒道，大慈的。

因此，穆斯林要不断地向安拉忏悔请求赦免。

古兰经中说，安拉会接受和喜爱悔罪的人。此外还告知如果你们远离所禁的一切大罪，就会赦免你们的小罪。真主安拉说，假如你们远避你们所被禁止的一切大罪，那么，我[安拉]将赦免你们的[小]罪过，并让你们进入一个尊贵之地[乐园]

据此来看，穆斯林忏悔罪过是伊斯兰教的一项职责。伊斯兰学者们说忏悔是每一个人必须履行的职责。在整个一生当中都要履行这一职责。正如忏悔不需要工具一样，无需一个特殊的时间和地点。人们要及时，要在死亡来临之前进行忏悔。因为在最后一次呼吸时忏悔是无效的。

根据伊斯兰教义来看，罪过有两种，一种是对安拉犯下的罪过，另一种是对他人犯下的罪过。为得到安拉的饶恕对这两种罪过的忏悔有一些条件。为了对安拉犯下的罪过进行忏悔;

人在犯下罪过时，应感到悔恨并痛下决心不再重犯同样的过错。如果侵占了他人的合法份额，应对犯下的罪过进行忏悔，归还侵占的份额并得到被侵占份额的人的原谅和祝福。

犯下过错从伊斯兰教，同时从人类角度来讲都是一种罪过，是污染人类的行为。先知穆罕默德说：“穆斯林在犯下罪过时，在心脏上便形成一个黑色的污点。如果能够忏悔，远离罪过和祈祷得到原谅，这个黑色污点就会消除，如果罪过增加，黑色污点也会随之变大。”罪过是对穆斯林精神生命中心-心脏的打击，只有忏悔改正才能够消除这一污点。也就是说，穆斯林在犯下罪过时应立即进行改正，应消除与安拉或人之间的罪过。忏悔的实质就是表明自己的悔恨。

忏悔不需要一个特殊时间和场地。但在礼拜，把斋和天课时即在请求真主做好事做善事，礼拜五和节日以及圣夜时忏悔更会被接受。

在阿拉法特，天房以及先知穆罕默德圣殿进行忏悔被认为是最佳场所。这是忏悔之地。

为一个真诚的忏悔，人有必要审视自己进行斗争。这样一来，面对一个不利情况，可带来崇拜，奖励，美德。这样的一个忏悔，为人们转向真主，信仰的加强，重新生活与希望的继续带来可能。