留下光辉足迹的土耳其先驱18

在世界文化史中占有重要位置以其作品来阐述人类幸福，同时对土耳其语言的发展和充实作出无以伦比的贡献的伟大人物之一是玉苏莆•哈斯•哈吉莆。这一伟大人物因撰写的著作而享有声望。但是不充分了解他的世界观，生活哲学和对人类的看法是无法理解他的作品的，因此在今天的节目中我们将介绍玉苏莆•哈斯•哈吉莆的生活，思想和作品。
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很遗憾在我们的手中没有有关玉苏莆•哈斯•哈吉莆的生活的充分资料。正如卡石卡勒•马赫穆德一样，应该是出生土库曼斯坦的名门家世。因为从他的思想和作品来看很明显能看出他接受了良好的教育。本来凭借他的学识便可证明他是一位德高望重的伟大学者。
玉苏莆•哈斯•哈吉莆出生于巴拉萨均城市。接受了良好教育的玉苏莆尚未有一个完整的传记。在他的巨著赐予幸福的知识即福乐智慧中就连自己的名字仅仅在作品的最后一部分中提到过一次。除母语突厥语之外还精通阿拉伯语和波斯语。
土耳其伊斯兰文学的首位作家是玉苏莆•哈斯•哈吉莆。他是一位极度重视学术知识，思想深刻敏捷的优秀作家及知识渊博的学者，思想家和艺术家。1069年至1070年他生活在东喀喇汗王朝中心喀什噶尔。在巴拉萨均开始撰写的作品经过18个月的辛勤工作之后终于在喀什葛尔成书。1070年他将这部作品献给喀喇汗人的统治者苏莱伊曼阿尔斯兰。福乐智慧是一部用古维吾尔文撰写的作品。学识渊博的统治者十分欣赏这部作品，并赋予他哈斯•哈吉莆即可靠的侍臣的称号。这幅作品具有古典玛斯奈维双行诗风格。全书88章。玉苏莆•哈斯•哈吉莆撰写了土耳其文学上的首部政治书籍。在土耳其文学中他开创了诗歌古韵律的先河。
就福乐智慧一词拥有不同的观点。一些研究学者认为“获得幸福的知识”，一些学者则认为是“赐予幸福的知识”。这些学者都指出在两个不同世界获得幸福的知识。在福乐智慧巨著中有4个基本概念。1.道德 2.幸福 3.智慧 4.公正。作品以4个虚构的象征人物间的对话诠释了针对国家，政治，社会，职业，道德等不同问题的看法。

福乐智慧原稿已失。今天我们所知道的有三个手抄本。第一是维也纳本。这幅手抄本是于1493年在赫拉特(用维吾尔文)抄写的。先是被带到托卡特随后被送至伊斯坦布尔。后又被科学家哈梅尔从伊斯坦布尔舒适买走捐献给维也纳图书馆。第二本是开罗本。用阿拉伯文抄写的这部手抄本于1896年由开罗开地温图书馆主任德国人穆里提兹博士首次发现。

第三本费尔干本是用阿拉伯文抄写的。是被再西维里迪托干在土耳其斯坦的费尔干城发现。
玉苏莆•哈斯•哈吉莆以一位知识分子和思想家的身份在自己所处的时期和地方收集了所有的知识与思想主张。他通读了伟大的哲学家法拉比的巨著并努力了解他的思想。十分精通突厥文学语言并在这一领域承传了维吾尔人传统的诗人在其作品中运用了不同于以往突厥诗人的风格，很熟练地运用了邻国文学中使用的诗歌风格。这位伟大学者，诗人和思想家于1077年在喀什噶尔去世并被埋葬于这里。