(i musulmanlar!) mushrik ayallar iman éytmighiche ularni nikahinglargha almanglar

türkiye awazi radiyosi: beqere sürisi, 220 – 229 – ayetler.

 (i muhemmed!) ular sendin yétimler toghruluq sorishidu, éytqinki, «(terbiyilesh, mallirini östürüp) ularni tüzesh yaxshidur, ular bilen (ulargha paydiliq bolghan rewishte) ariliship yashisanglar, u chaghda (yeni ulargha qérindashlarche muamile qilinglar), ular silerning diniy qérindashliringlardur. allah (yétimlerning ishlirini) buzghuchi we tüzigüchini bilip turidu. eger allah xalisa, silerni (qiyin ishqa teklip qilish bilen) choqum japagha salatti». allah heqiqeten ghalibtur, hékmet bilen ish qilghuchidur[220]. (i musulmanlar!) mushrik ayallar iman éytmighiche ularni nikahinglargha almanglar. (hör) mushrik ayal (hösn ـ jamali we méli bilen) silerni meptun qilghan teqdirdimu, mömin dédek, elwette, uningdin artuqtur. mushrik erler iman éytmighiche mömin ayallarni ulargha yatliq qilmanglar, (hör) mushrik er silerni meptun qilghan teqdirdimu mömin qul, elwette, uningdin artuqtur. ene shular (yeni mushrik er we ayallar silerni) dozaxqa chaqiridu, allah öz iradisi boyiche (silerni) jennetke, meghpiretke chaqiridu, kishiler pend ـ nesihet alsun dep allah ulargha öz ayetlirini bayan qilidu[221]. (i muhemmed!) ular sendin heyz toghruluq (yeni heyzdar ayal bilen jinsiy alaqe qilishning durusluqi yaki durus emesliki toghruluq) soraydu. éytqinki, «heyz ziyanliqtur (yeni heyz mezgilide jinsiy alaqe qilish er ـ xotun her ikkisige ziyanliqtur), heyz mezgilide ayalinglardin néri turunglar, (heyzdin) pak bolghuche ulargha yéqinchiliq qilmanglar, pak bolghanda, ulargha allah buyrughan jaydin yéqinchiliq qilinglar». allah heqiqeten tewbe qilghuchilarni dost tutidu. (haramdin we nijasettin) pak bolghuchilarni heqiqeten dost tutidu[222]. ayalliringlar siler üchün (xuddi) ékinzarliqtur (yeni nesil tériydighan jaydur). ékinzarliqinglargha xalighan rewishte kélinglar, özünglar üchün aldinala yaxshi emel teyyarlanglar, (gunahtin cheklinish bilen) allahtin qorqunglar, bilinglarki, siler allahqa mulaqat bolusiler, möminlerge (jennet bilen) xushxewer bergin[223]. yaxshiliq qilmasliqqa, teqwadar bolmasliqqa we kishilerni epleshtürmeslikke qesem qilish shekli bilen (ularni qilishqa) allahni tosalghu qilmanglar (yeni allah bilen qesem qilishni yaxshi ishlarni qilmasliqning sewebi qilmanglar), allah (sözliringlarni) anglap turghuchidur, (ehwalinglarni) bilip turghuchidur[224]. meqsetsiz ichken qesiminglar üchün allah silerni jazagha tartmaydu, qesten ichken qesiminglar üchün allah silerni jazagha tartidu. allah meghpiret qilghuchidur, helimdur (yeni bendilirini jazalashqa aldirap ketmeydu)[225]. ayallirigha yéqinchiliq qilmasliqqa qesem ichken kishiler töt ay kütidu؛ eger ular (bu muddet ichide ayallirigha yéqinchiliq qilishqa) qaytsa, (ayallirigha yamanliq qilghan gunahini) allah heqiqeten meghpiret qilghuchidur. allah nahayiti méhribandur[226]. eger ular talaq qilish niyitige kelse, allah heqiqeten (ularning sözlirini) anglap turghuchidur, (niyetlirini) bilip turghuchidur[227]. talaq qilinghan ayallar üch heyz ötküche iddet tutidu. eger ular allahqa, axiret künige ishinidiken, bechchidanliridiki allah yaratqan nersini (yeni balini yaki heyzni) yoshurushi durus emes, ularning erliri eger epliship qélishni xalisa, shu muddet ichide ularni qayturup kélishke (bashqilargha qarighanda) eng heqliqtur. ayalliri üstide erlerning heqliri bolghinidek, erliri üstide ayallarningmu heqliri bar (yeni ayallar muwapiq derijide hoquqtin behrimen bolushi kérek, muwapiq derijide mejburiyetmu ötishi kérek). (ayallargha mehri bérish we ularning turmushini qamdash mejburiyetliri erlerge yüklengenliktin) erler ayallardin bir derije artuqluqqa ige. allah ghalibtur. hékmet bilen ish qilghuchidur[228]. (qayta yarishishqa bolidighan) talaq ikki qétimdur, uningdin kéyin (xotunini) chirayliqche tutush, yaki yaxshiliq bilen (yeni zulum qilmay, yaman gépini qilmay, kishilerni uningdin yiraqlashturmay) qoyuwétish lazim, allahning belgilimilirige riaye qilalmasliq xewpi (yeni yaxshi ötelmeslik, allah belgiligen er ـ xotunluq hoquqlirigha riaye qilalmasliq xewpi) bolmisila, özünglarning ayalliringlargha (mehri üchün) bergen mal ـ mülüktin héchqandaq nersini qayturuwélish durus bolmaydu. eger siler ular (yeni er ـ ayal) ning allahning belgilimilirige riaye qilalmasliqidin qorqsanglar, xotunning (talaq xétini élish meqsitide) mal bergenliki üchün u ikkisige (yeni er ـ xotungha) gunah bolmaydu. ene shular allahning belgilimiliridur, uninggha xilapliq qilmanglar allahning belgilimilirige xilapliq qilghuchilar zalimlardur[229].