allah zalimlarni obdan bilgüchidur

türkiye awazi radiyosi xewiri: beqere sürisi, 94 - 105 – ayetler

ulargha: «eger axiret yurti (yeni jennet) allahning qéshida (siler guman qilghandek) bashqilargha emes, yalghuz silergila xas bolsa, (silerni jennetke ulashturidighan) ölümni arzu qilip béqinglar! (jennet bizgila xas dégen sözünglarda) rastchil bolsanglar» dégin[94]. ular qilghan yaman emelliri seweblik, ölümni hergizmu arzu qilmaydu. allah zalimlarni obdan bilgüchidur[95]. shübhisizki, ularni hayatqa hemme kishidin, hetta mushriklardinmu héris körüsen؛ her biri ming yil ömür körüshni arzu qilidu, uzun ömür körüsh ularni azabtin qutuldurup qalalmaydu. allah ularning qilmishlirini éniq körüp turghuchidur[96]. éytqinki, «jibriilgha düshmen bolghan adem (allahqa düshmendur), chünki u (yeni jibriil) allahning emri bilen özidin ilgirikini (yeni samawi kitablarni) testiq qilghuchi, toghra yol körsetküchi, möminlerge bésharet bergüchi quranni séning qelbingge nazil qildi[97]. kimki allahni, allahning perishtilirini, peyghemberlirini, jibriilni, mikailni düshmen tutidiken (allahni düshmen tutqan bolidu), shübhisizki, allah kapirlarni düshmen tutidu»[98]. shek ـ shübhisizki, sanga biz roshen ayetlerni nazil qilduq, ularni peqet toghra yoldin chiqqanlarla inkar qilidu[99]. her qachan ular birer ehde tüzüshse, bir türkümi uni buzidu, belki ularning (yeni yehudiylarning) tolisi (tewratqa) iman éytmaydu[100]. ulargha allah teripidin qolliridiki kitabni testiqlaydighan bir peyghember (yeni muhemmed eleyhissalam) kelse, (uning peyghemberlik delillirini) bilmeydighandek, allahning kitabini (yeni tewratni) arqisigha chörüwétidu (yeni tewratning sözlirige emel qilmaydu)[101]. ular sulaymanning padishahliq zamanidiki sheytanlarning (séhrigerlikige ait) sözlirige egeshti. sulayman (séhriger bolghini we séhir öginish bilen) kapir bolghini yoq, lékin sheytanlar kishilerge séhir ögitip kapir boldi. ular babildiki harut ـ marut déyilidighan ikki perishtige nazil qilinghan séhirni ögitetti. (bu ikki perishte) biz kishilerni sinaymiz, kapir bolmighin, démigiche héch kishige séhir ögetmeytti. ular bu ikkisidin er ـ xotunni bir ـ biridin ayriwétidighan nersilerni (yeni séhirgerlikni) öginetti, ular (séhir arqiliq) allahning ruxsitisiz héch kishige ziyan yetküzelmeytti. halbuki, ular özlirige ziyini bar, paydisi yoq nersini öginetti. yehudiylar (tewratni tashlap) séhirni sétiwalghuchigha axirette (allahning rehmitidin we jennitidin) héch nésiwe yoq ikenlikini obdan biletti, ular janlirining bedilige sétiwalghan nersisining (yeni özliri üchün séhir öginishni tallishining) ejebmu yaman ish ikenlikini kashki bilse idi[102]. eger ular iman keltürse (séhirni tashlap) allahtin qorqsa, (ular üchün) allahning dergahidiki sawab elwette yaxshi idi, kashki ular buni bilse idi[103]. i möminler! (peyghemberge) raina dep xitab qilmay, unzurna dep xitab qilinglar, (sözige) qulaq sélinglar, kapirlar qattiq azabqa duchar bolidu[104]. ehli kitab we mushriklardin bolghan kapirlar perwerdigaringlar teripidin silerge birer yaxshiliqning chüshüshini yaqturmaydu, allah özining xalighan bendisige peyghemberlikni xas qilidu, allah chong pezl igisidur[105].