Culorile Anatoliei/47/2014

Mozaicurile marilor palate si Muzeul Kariye din afara Istanbulului

Zidurile vechilor cetati din Istanbul dateaza inca din perioada formarii orasului.Ceea ce imparte insula in doua se numesc in prezent ziduri ale vechii cetati.Insa din pacate o mare parte din aceste ziduri ce au fost construite de jur imprejurul judetului nu au rezistat pana in prezent.Multe din structurile istorice existente de-a lungul timpului se afla in interiorul acestor cetati.

Biserica Chora insa,pentru ca afost construita in perioada Imperiului Bizantinsi a ramas departe de centrul orasului,a fost numita ca fiind biserica ramasa in afara zidurilor cetatii.In perioada Imperiului Otoman,aceasta biserica a fost transformata in moschee si i s-a dat denumirea de Moscheea Kariye.Aceasta constructie a fost pastrata foarte bine pana in prezent,iar prezentarea bogatei colectii de fresce si mozaice din interiorul ei o face sa ocuoe un loc foarte important.In prezent Biserica Chora ofera servicii ca fiind Moscheea Kariye.

Biserica Chora a fost construita pe o veche biserica.Aceatsa constructie a fost restaurata in secolul al XI-lea de catre Dinastia Comnen.Cand Constantinopolul a fost ocupat de catre latini aceasta constructie a fost de asemenea si ea distrusa.In anii urmatori,unul din oamenii importanti ai Imperiului Bizantin,pe nume Teodor Metochites,o restaureaza in secolul al XIV-lea.Datorita acestei restaurari,frescile si mozaicurile din interiorul bisericii au fost reechipate.

Metochites a construit aici,in interiorul acestei structuri cimitirul sau si al dinastiei sale.Acest om important de stat si iubitor de arta,mai tarziu in lui Andronicus al III-lea , a fost destituit din functia sa si aruncat in temnita.

Dupa cucerirea Constantinopolului de catre Imperiul Otoman,in perioada lui Baiazid al II-lea,in anul 1511 a fost transformatain moschee, de catre Marele Vizir Ali Pasa.

Frescele din interiorul capelei, care au fost adaugate mai tarziu, apartinand perioadei Bizantine se pot gasi si in prezent.Printre aceastea una din frescele ce reprezinta o adevarata opera de arta si care atrage atentia turistilor este cea cu numele de Anastasi.In partea de centru a cupolei sunt reprezentate Fecioara Maria ,tinandu-l in bratele sale pe Isus iar alaturide cei doi portrete de ingeri.In afara de aceste fresce,in interiorul bisericii exista si diferite mozaice care arata frumusetea artei din acea perioada.In prezentarea din interiorulsi exteriorul bisericii,se gasesc mozaice reprezentatnd dedicarea catre divin,iar in cele trei sectiuni din interiorul ei,se gasesc scene din viata Fecioarei Maria,tot in interiorul celor doua cupole,portrete de ingeri ale Fecioarei Maria si ale lui Isus Hristos,scene din viata lui Isus,iar in exterior predomina scene din copilaria lui Isus.In interiorul boltei din aceasta portiunesunt structurate mozaice cu scene din viata de profet ale lui Isus.Cea mai reprezentativa scena insa,este cea care se gaseste in partea altarului in care sunt reprezentate scene din moartea Fecioarei Maria.

In cadrul acestor opere,odata cu folosirea perspectivei si a dimensiunii din trecut a iesit la iveala si folosirea si utilizarea afinitatii unor culori care releva sentimente profunde.

In general toate figurile si obiectele se prelungesc si se subtiaza.In general,in descrierea Anastasis ,Deisis si Isus Pantocratorul din Bisericii Chora se poate spune ca reprezinta spiritul antic reconsolidat.

Un alt loc in care putem observa mozaice apartinand Imperiului Bizantin este si Muzeul Marilor Palate.Acest muzeu este situat in Bazarul Arasta din zona Sultanahmet.

Cladirea muzeului,a fost asezata pe ramasitele curtii Marelui palat,numele original fiind Palatul Bukalemon care apartinea primilor locuitori aiperioadei de lainceputul Imperiului Bizantin.Din pacate din parte de pardoseala ornamentata cu mozaice,doar o parte a fost pastrata pana –n prezent.Mozaicele ce se pare ca apartin secolului al V-lea,sunt opere importante pentru a demonstra arta picturii din perioada Imperiului Bizantin.

In aceste opere au fost descrise 150 de figuri de personaje si animale,precumsi alte teme.Printre teme reprezentative sunt celein care se descrie viata unuicioban,taranii care muncesc si scene cu vanatoare.

Desenul mozaicului are o latime de 6 metri.In afara acesteia,se gasesc si 4 scene in care sunt desenate ornamente florale.Desenele care iau loc in acest mozaic sunt prezentate in 6 grupari diferite.Printre acestea sunt descrise : scene de vanatoare,animale care se bat,animale libere,viata la tara, viata la camp,copii si creaturi exotice.

Printre aceste descrieri cea care atrage atentia cel mai mult este scena de lupta dintre doi vanatori si un leu.Emblema purtata de cei doi vanatori, se aseamana cu emblema palatelor si ne duce la gandul ca acestia pot fi reprezentanti ai palatelor din acele vremuri.De asemenea si tema des intalnita ce reprezinta lupta dintre vultur si sarpe din operele apartinand perioadei antice,este simbolul invingerii intunericului de catre lumina.Scena reprezentativa cudoi copii asezati pe spatele unei camile si alaturi ghidul,sunt repetate de cateva ori in acest mozaic.

In aceasta scena se poate observa de asemenea ca alaturi de cei doi copii,asezati pe spatele camilei este un om inacaltat in cizme.Primul copil tine in mana o pasare iar in cap are o coroana ceea ce ne demonstreaza ca apartine unei familii de rang mare .Pe langa acestea,desenul cu leul cu dinti fiorosi si leul inaripat,sunt atragatoare reprezentand motive mitologice.In aceste mozaice apartinand Imperiului Bizantin, din descrierea realizata in biserici se poate observa,ca acesti oameni au intelegeri diferite.Departe de simbolul care reprezinta lumea ortodoxa,arta picturii nu a scapat inca de efectul paganismului din perioada antica,iar din acest motiv ea reprezinta o aplicatie diferita.

Ati ascultat un program realizat de catre Dr.Doc.Sevil Bulbul de la Facultatea de Turism din cadrul Universitatii Gazi.