全球视野46：欧洲穆斯林知识分子大会

我们在上期的文章中评估了“欧洲伊斯兰”，本周我们将继续围绕此主题进行评析。

以下是安卡拉伊尔德勒姆·拜亚兹特大学政治学院院长布尔布尔教授的相关评估。

我们曾谈到，在欧洲伊斯兰教背景下，西方一些作家和国家更多从自己角度对待问题，并将问题带至安全层面。正如其所构建的伊斯兰理事会，通过各种机关将被自己视为问题的课题提上议程。实际上这和类似机关的结构，成员和所提出的观点在多数情况下，可能不会成为被穆斯林所接受或作为问题来看待的因素。如果是这样，那就得需要穆斯林更多掌控自己的议程，并以更高的声音表达自己的观点。

毫无疑问，生活在西方的穆斯林为掌控自己的议程而付出了努力，且有许多领域的工作需要做。我在这里只谈被我视为重要的穆斯林知识分子大会。

年度大会

由于全球化进程和帝国主义目标所产生的不满，（正如在叙利亚所发生的那样），发生着大规模的移民浪潮。这一进程中，以前在遥远他乡被视为民俗元件的不同生活方式，如今更加交织在一起。这种相互交织的状态，在一定的程度上造成一种不确定性，忧虑，恐慌和反响。移民们在这种情况下更多表达自我，即有助于避免所不期望的事件，又可以减轻针对自己的担忧情绪，从这些角度来讲极为有益。

在这一框架内生活在欧洲的穆斯林知识分子成立一个平台每年举行例会。这些会议每年在巴黎，伦敦，柏林，布鲁塞尔等欧洲国家的首都举行。在这些会议上穆斯林除了探讨自己的问题之外，也讨论有关欧洲或人类的问题。在这一范围内，恐怖，种族主义，反伊斯兰，言论自由，教育，家庭，年轻人，和平共处，使用毒品，学校凶杀案，儿童被强行从父母身边带走等问题是人们首先想到的问题。

除了穆斯林知识分子外，相关知名人物，举办大会的城市市长，所在国相关机构和国家官员也会出席大会。这样不会使会议成为一项只有穆斯林参加的会议。这样可以使所在地理区域的各阶层共同寻找解决问题的办法。

每年发行一份大会文告，这从找出各种问题以及解决问题的办法的角度来讲至关重要。

为什么是穆斯林知识分子？毫无疑问这种大会可以被认为是在穆斯林宗教学者，民间社会组织代表，商业，文化，政界要人之间召开。这样对他们来说也是颇有意义的。除此之外在一个社会中知识分子与该社会的不同阶层集中在同一个平台，这样可以与他们轻易建立对话。

另一方面，大会要讨论的问题将涉及宗教，社会学，心理学，公共机构，政治，经济和文化等许多方面。 因此，把这个会议视为是知识分子大会及神职人员，非政府组织代表，商人，文化和政治家参加的座谈会将更为恰当。

大会带来的贡献

穆斯林知识分子，政府官员和相关各方参加的这一会议可以在许多层面产生积极的结果。

对穆斯林社群来说：很不幸的是，生活在欧洲的穆斯林知识分子通常不能在共同的平台上聚集在一起。 他们更多的是在地区，国家和宗教组织等平台上表达自己的观点。 虽然在欧洲这个问题很常见，但解决方案主要在不同传统，国家经验和当地组织框架内寻求解决方案。 大会将为穆斯林知识分子提供详细讨论问题的机会。 穆斯林在归属框架内成为国家，意识形态，民族，宗派，世俗，社区的一部分。 他们中的一些人倾向于对他们来自的国家有益的解决方案，并把习俗和传统带到欧洲（美国，澳大利亚）。由此，召开这样的大会能够产生更有意义的结果，以便制定解决问题的共同方案。另一方面，这样的大会或平台将有助于突出代表穆斯林发言的人士。大会为削弱寻求除自身以外的解决方案，让他们自己确定他们认为什么是问题及提出相关建议提供了机会。

从相关国家角度来讲：在其国有更多穆斯林的一些国家以理解和提出解决途径的意图，一些则以同化和操纵的意图将穆斯林关注的问题纳入其议程。这样一个会议将能够从近距离看到共同生活带来的机遇以及引发的问题，将会为以好意欲寻找解决办法的国家提供帮助。不知不觉地将会阻止代表穆斯林识别问题，并阻止代表穆斯林制定他们不采用的解决方案。

从在其内部的社会方面：由于在历史上没有与太多的不同共同生活的经验，在西方国家，非国家行为体、民间社会组织、知识分子、个体都自然对穆斯林社区产生好奇心，并存有担忧。通过穆斯林知识分子大会，能够更好的展现他们自己，他们的意见，对当前事件的看待角度，在一定程度上将会是对这些担忧和好奇的回复。如果不得到穆斯林知识分子对这些担忧的直接回答，那么多数时候其他人就会以某种方式回答这些问题，而且往往是错误的。

此类大会，不仅在欧洲范围内，还在穆斯林移民的区域或是在其中生活社会中穆斯林处于少数的所有地区都可能产生有意义的实践和见解。在这种情况下，可以在非洲、巴尔干、澳大利亚等地考虑穆斯林知识分子大会。在美国，虽然不完全是这种意义上的，但举行的一些代表大会具有类似的功能和贡献。

以上是安卡拉伊尔德勒姆·拜亚兹特大学政治学院院长布尔布尔教授的相关评估。