留下光辉足迹的土耳其先驱23

各位听众，您好

今天我们将向你们介绍在包括阿塞拜疆，安纳托里亚，伊朗，伊拉克，叙利亚在内的突厥世界中有着深远影响，其作品在土耳其苏菲派文学上具有独特风格的重要人物之一伊马戴丁•内西米。

内西米生活在第14世纪。他是在阿塞拜疆以古老的乌古斯土耳其语写下了著名诗集的第一位诗人。以波斯语和阿拉伯语撰写诗集的内西米的阿拉伯语诗集很遗憾没有遗传到我们的手中。但是以两种语言撰写的诗集为阿拉伯语奠定了基础。 内西米的出生地和出生日期不详。但是其有可能在1369年-1370年出生于阿塞拜疆的沙马赫城市。伊拉克土耳其学者们指出内西米出生在巴格达附近，是伊拉克土库曼诗文的开创人。内西米的原名为阿里。其父亲

塞伊特是当时著名的人士。内西米以塞伊德，胡赛因和内西米的笔名撰写了很多诗词。

据学者们来看，内西米是在沙马赫完成了初级教育的。自很小时候起就对诗词和哲学极感兴趣的内西米通读了在他之前的先辈诗人的作品，并努力读懂诗词的哲理。内西米最喜欢第10世纪在巴格达被绞死的哈拉奇•曼苏尔的教派。

内西米生活的时期是埃米尔•铁木尔试图统治整个地区的一个时期。在这一时期，米兰沙和统治阿塞拜疆。胡儒非教派在这个时期开始传教，内西米和其家人在胡儒非教派下受教。在西尔宛与胡儒非派的创建人法兹鲁拉赫奈米密切交往的内西米首先成为他的学生后来又是他最重要的继承人并成为哈里发。但法兹鲁拉赫奈米被埃米尔•铁木尔的儿子抓到在埃林杰城堡被残杀之后内西米从阿塞拜疆前往安纳托里亚。在安纳托里亚期间开始传播胡儒非教的内西米从那里不得不前往哈莱普。正如所有胡儒非派人士一样在每个地方都被跟踪的内西米终于在1417年于哈莱普被剥皮处死。

内西米是一位理想主义诗人。阿塞拜疆文学中撰写的首部哲学诗词系他的杰作。反对当时盛行的意识形态的内西米受到古兰经的启发把人权看成是正当的权利并在其诗中辩护这种主张。内西米相信泛神论。他认为，身体和灵魂是一个整体，人类应主宰智慧与精神价值。 内西米尽管受到重重压力但仍成功的在中东国家和附近地区进行传教。他在诗词中提倡的革新思想在数世纪后的诗词中也可看到。在安纳托里亚与贝克塔西之间的重要地区每个人都了解他对哈比布，菲祖里，哈塔耶和卡夫斯等诗人产生的影响。 诗人在其诗中抨击了愚昧之人，希望人们从美好的事物中得到灵感与启发。他的抒情诗词，描绘大自然的四行诗激发了读者的审美情趣。内西比同时还撰写了抨击统治者的残酷不公正等不良行径的诗词。这位伟大的诗人在其诗中运用了完美的写作技巧将各种情感表达的淋漓尽致。

内西米的艺术充满了对人类以及人类力量的赞美。但是这种美不是全人类能够理解的，只有真正懂他的人才能体会到。 在联合国科教文组织的倡导下在世界许多地方举行隆重仪式庆祝内西米诞辰600周年。他的土耳其语诗集在苏联时期于阿塞拜疆以阿拉伯文发表，并展开了许多项学术研究工作。阿塞拜疆共和国最重要的语言机构“语言学研究所附有内西米的名字。此外内西米的生平数年前被拍成电影。

在土耳其发表了许多研究内西米的硕士和博士论文，学术著作和文章。