Análise da Atualidade: “A supremacia normativa ocidental está a ruir”

No meio da agressão israelita em curso em Gaza, está a desenrolar-se uma situação trágica em que milhares de civis estão a ser mortos todos os dias. A isto junta-se a morte brutal de bebés e crianças, o massacre de mulheres grávidas e dos seus filhos por nascer, e o ataque a ambulâncias que transportam feridos. Os hospitais, as escolas e os campos de refugiados são alvo de bombardeamentos, enquanto os serviços básicos como a água, o combustível, a eletricidade e o acesso à Internet são cortados. Dezenas de milhares de pessoas desarmadas foram obrigadas a fugir das suas casas, enquanto os palestinianos da Cisjordânia são detidos em massa por soldados israelitas. Os colonos judeus ilegais praticam atos terroristas contra palestinianos desarmados, enquanto os soldados israelitas, imitando o tratamento nazi dos judeus, colocam pulseiras com números nos tornozelos dos detidos.

O massacre e o genocídio brutais e prolongados a que temos assistido nos últimos 40 dias estão a ser considerados como o exercício do chamado direito de auto-defesa de Israel. Enquanto o Primeiro-Ministro israelita Netanyahu utiliza a retórica da guerra baseada na superioridade religiosa dos judeus, a retórica teopolítica está a encontrar uma resposta significativa em Washington.

Infelizmente, enquanto tudo isto está a acontecer, um número significativo de países ocidentais, em particular os Estados Unidos, não só permanece em silêncio, como também dá um apoio significativo àquilo que Israel define como o seu chamado direito de auto-defesa. Os principais meios de comunicação ocidentais são tendenciosos em relação a esta atrocidade.

E com uma parcialidade pronunciada. Os bebés, crianças e mulheres mortos em Gaza são rotulados como "mortos", enquanto os mortos em Israel são descritos como "assassinados". Esta duplicidade de critérios, a hipocrisia e o discurso dominante que legitima as ações de Israel são indicadores claros da criação de um "estado de exceção" para Israel na comunidade internacional.

 Este estatuto de exceção concedido a Israel demonstra que as repercussões dos massacres de Gaza vão para além das consequências geopolíticas. 40 dias de acontecimentos põem em evidência o suposto vazio progressivo do sistema internacional moderno. Por outras palavras, expõe a natureza maligna da narrativa linear da história que supostamente conduz à melhoria. A brutalidade da guerra a que estamos a assistir é um sinal claro da erosão global da hegemonia normativa ocidental.

 O sistema internacional moderno não foi construído apenas com base no poder material, mas com a criação do sistema das Nações Unidas em 1945, foi feita uma tentativa de construir uma ordem internacional baseada em regras. Ao criar organizações internacionais e ao estabelecer regras, os Estados comprometeram-se a prevenir conflitos, a proteger as vítimas dos agressores e a construir um sistema global mais pacífico. Além disso, após a Segunda Guerra Mundial, foram criados documentos abrangentes centrados nos direitos humanos. O objetivo era estabelecer uma ordem internacional pacífica, responsabilizando os Estados por estes princípios. No entanto, os arquitetos deste sistema, as nações ocidentais, falharam muitas vezes em cumprir estas normas. Mais importante ainda, utilizaram estas instituições como instrumentos para reforçar a hegemonia ocidental.

A reação dos países ocidentais às atrocidades cometidas por Israel em Gaza sublinha ainda mais o desmoronamento da supremacia normativa do Ocidente. O fim desta supremacia não começou com Gaza. A chamada hegemonia normativa do Ocidente já tinha perdido a sua credibilidade. A invasão do Iraque pelos EUA baseou-se em falsos pretextos e resultou na morte de quase um milhão de pessoas. Quando começaram as revoltas árabes, a retórica da democracia revelou-se um instrumento de aplicação seletiva. Após o violento golpe militar no Egipto, liderado por Sisi, os meios de comunicação ocidentais apregoaram-no como uma "restauração da democracia". Sisi foi então saudado nas capitais europeias como um símbolo de estabilidade no Médio Oriente. Depois de o regime de Assad ter utilizado armas químicas na Síria, o Ocidente manteve-se passivo. Sob o pretexto de lutar contra o DAESH no norte da Síria, os EUA estabeleceram uma parceria com o YPG, uma extensão da organização terrorista PKK. A França autorizou a empresa Lafarge a operar em zonas sob o controlo do DAESH na Síria. Embora muitos países europeus tenham definido o PKK como uma organização terrorista, permitiram as atividades do PKK dentro das suas fronteiras. Todos estes são exemplos de como o Ocidente utiliza a norma apenas para os seus interesses estratégicos.

Na sequência da invasão russa da Ucrânia, o Ocidente retratou coletivamente Vladimir Putin como o Hitler do nosso tempo, descrevendo-o como um ditador implacável que massacrou civis, atacou infra-estruturas civis, tornou as pessoas refugiadas nas suas próprias terras e ameaçou a integridade territorial da Ucrânia. No entanto, esta posição normativa foi completamente abalada pela brutal ação militar de Israel em Gaza.

O declínio da supremacia normativa ocidental não é um fenómeno temporário e é provável que tenha consequências importantes. Uma das consequências mais importantes é a possibilidade de emergência descontrolada de uma nova ordem internacional sem normas. Isto é importante porque um sistema não baseado em normas conduziria à emergência de uma ordem anárquica. A segunda é o aprofundamento do fosso entre o mundo ocidental e o mundo não ocidental e a proliferação de conflitos baseados na identidade. Isto pode não emergir como um choque de civilizações, como sugere Huntington, mas como um profundo choque de identidades que molda a futura ordem internacional. Este risco intensificou-se desde 7 de outubro, especialmente no seio do próprio Ocidente. O terceiro resultado possível é o facto de o Ocidente ter alienado todo o Sul global. O Sul global está ao lado de Gaza face à brutalidade de Israel. O quarto é o potencial reforço das atuais políticas da Rússia e da China, que estão a construir uma ordem social baseada nos seus valores normativos.  A quinta é a possibilidade de o mundo islâmico se alinhar com um eixo geopolítico não ocidental. É talvez uma das consequências mais prováveis do estado de exceção que vivemos após o 7 de outubro, que protege Israel.

Em conclusão, o estatuto de exceção concedido a Israel na sua agressão a Gaza marca o fim da chamada supremacia normativa do Ocidente e obriga o Ocidente a enfrentar um colapso moral e político.