جمعیت ده گی اوزگریش لر

جمعیت لرنینگ اوتمیش دن حاضرگی کون گه قدر دواملی روشده اوزگریب کیلیتگن لیگی کورینماقده. ابن خلدون چاغ لر, کون لر, ملت لر و قوم لرنینگ اوزگریشی نینگ واز کیچیله آلمیدیگن بیر نرسه دن عبارت ایکن لیگی نی بلدرگن. ملت لر و عالم, جمعیت لرنینگ عادت لری و دیندارلیک لری نینگ اوزگریشی بیر نظم ایگه سی ایمس. خودی منه شوندای بیر نرسه کیشی لر, شهر لر, منطقه و دولت لر اوچون هم صدق ایتماقده. ایریم پیت لر ده بعضی نرسه لر پیدا بولرایکن, ایریم پدیده لر ایسه یوقالیب کیته دی.
جمعیت لرنینگ اوزگریشی بیلن علاقه لی اینگ مهم منبع البته که الهی کتاب لر دن عبارت. قرآن کریم گه قره گنده تاریخ گه جهت بیره دیگن نرسه نینگ اوزی نینگ انسان دن عبارت ایکن لیگی کورینماقده. ایلک انسان لرنینگ یره تیلیشی بیلن قانون گه ضد حرکت ایتیش آرزو سی کیین هم کینگییب باریتگن بیر شکل ده دوام ایتیب کیلگن. باشقه بیر تماندن ایسه تاریخ نینگ باشلنگن کون دن بیری الهی و بشری قانون لرنینگ همه سی نینگ افراطی لیک و ظلم نی ممنوع قلیب قویگن لیگی کورینماقده. قرآن کریم و حضرت پیغمبری میز نینگ سوز لری گه قره گنده, هیچ بیر جمعیت نینگ یول کورستوچی سیز قلیب قویلمه گن لیگی کوزگه تشلنماقده. تاشقین لیق قلیش گه دوام ایتیتگن و اوشبو حرکت لری نینگ نظرده توتیلمس لیگی نینگ ممکن بولمه گن جمعیت لرنینگ فرقلی میتود لر بیلن هلاک ایتیلگن لیک لری بیلینماقده. شوندای قلیب اوشبو وضعیت نینگ ینه ده کینگ بیر شکل ده قولاچ یاییب کیتیشی گه اجازت بیریلمه گن.
قرآن کریم ده اوتگن, "بیر جمعیت اوز نفس لری ده بولگن نرسه لر نی اوزگرتمس لیگی تقدیرده, الله اولر ده بولگن نرسه نی اوزگرتمیدی" معنی سیده گی آیت مبارکه نینگ پیامی هم بیر کیشی ده گی اوزگریش نینگ جمعیت ایچی ده گی انعکاسی دن عبارت. بیر انسان ده گی اوزگریش آرزوسی جمعیت گه هم تاثیر قالدیرماقده. خودی منه شو آیت مبارکه ده اوزگریش نینگ کیشی دن باشله گن لیگی بیوریلماقده.
هر جمعیت نینگ فرهنگی ساختمانی گه کوره انسان لرنینگ رول گه ایگه ایکن لیگی کورینماقده. اوزگریش نینگ باشلغینچی دن عبارت کیشی لرنینگ, اوزی گه اوزگریش کریته آلیشی اوچون ایلک نوبت ده جمعیت نینگ اونگه بیرگن رول دایره سیدن چیقیشی ضروری. عنعنوی ارزش لر بیلن بیریلگن اوشبو رول نینگ تشقری سی گه چیقیلمسدن هر قندای بیر اوزگریش نینگ بحث موضوعی ایمس لیگی کورینماقده. خودی منه شو عنعنوی ارزش لرنینگ ایریم قتتیق قاعده لری اوشبو اوزگریش گه مانع بولیتگن نرسه لر دن بیری نی تشکیل ایتماقده.
آلدین ایسینگیزده بولسه اگر, جمعیت نینگ حیات لری نینگ معلوم بیر مدت دن عبارت ایکن لیگی نی معلوم قیلگن ایدیک. خودی منه شو مدت مابینیده جمعیت نینگ کوچی اینگ یوکسک سویه گه کوتریلیشی آرتیدن ایریم سبب لر بیلن توشیب باشلیدی. حتی اوشبو پروسه دوامی ده جمعیت نینگ کوچی بتونلی یوق بولیب کیته دیگن سویه ده کیچیک بیر وضعیت گه کیلیب قاله دی. مدنیت لر تاریخی گه قره گنده هر مدنیت نینگ بیر صفر نقطه سی نینگ موجود ایمس لیگی کورینرایکن, باشقه بیر مدنیت نینگ دوام خصوصیتی گه ایگه ایکن لیگی کوزگه تشلنماقده. حیات مدتی نی تکمیل قیلگن بیر جمعیت یاکه مدنیت نینگ بتونلی یوق بولیب کیتیشی نینگ ممکن ایمس لیگی کورینماقده. یعنی یوق بولیب کیتیش اورنی گه آلدینگی وضعیت دن یمان راق بیر وضعیت ده اوز حیاتی نی دوام ایتتره دی یاکه, اوز امکانیت لری نی باشقه جمعیت و مدنیت لر گه تاپشیره دی.
جمعیت لر ده گی اوزگریش لر بوییچه خودی منه شو جمعیت لر ده گی شخصیت لرنینگ اوته مهم رول گه ایگه ایکن لیگی بیلینماقده. عموماً آلیب جمعیت لر نینگ بیلگی سیز انسان لردن تشکیل تاپگن لیگی کورینماقده. جمعیت ده گی شخصیت لر نینگ اراده لی بیر شکل ده حرکت ایتیشی تقدیرده, اوزگریش نینگ عملی بولیشی ممکن. جمعیت ده گی انسان لر اوشبو شخصیت لر نینگ بیرینچی دن اوزگریشی کیره ک ایکن لیگی گه ایشانماقده. خودی منه شو جمعیت ایچی ده گی شخصیت لر عادی انسان لر دن فرقلی انسان لر نی تشکیل ایتماقده. جمعیت ایچی ده انسان لرنینگ همه سی خودی منه شو شخصیت لر نی اوز حیات لری اوچون الگو اوله راق قبول ایتماقده. شوباعث بیر جمعیت نینگ ایلغار یاکه قالاق بولیشی جمعیت ده گی خودی منه شو شخصیت لرنینگ کیفیتی گه باغلیق. قرآن کریم و پیغمبری میز نینگ سنتی ده اوشبو موضوع خصوصیده تیز تیز بحث ایتیلگن لیگی کورینماقده.
ایریم کیشی لرنینگ اوزگریش گه قرشی مقاومت کورسه تیش لری نینگ اساسی سببی بابا لری دن آلگن عنعنه لر نی ترک ایتیش گه طرفدار ایمس لیک لری دن کیلیب چیقماقده. اوشبو موضوع بیلن علاقه لی اینگ مهم خصوص لر دن بیری نینگ ایسه دین یولی بیلن اولرنینگ قول گه کریتیتگن امتیاز لر دن عبارت ایکن لیگی نی ایسله تیب اوتیشی میز ممکن. بوندای حرکت لرنینگ اکثریتی نینگ معلوم بیر مفکوره گه تینگن لیگی نی ایسله تیب اوتیشی میز نینگ اونچه لیک هم ممکن ایمس لیگی کورینماقده. کوپلب جمعیت لر ده عنعنوی اوتوریته گه ایگه دینی مسئول لر, جمعیت ده گی رول لری دایره سیده حرمت گه سزاوار انسان لر اوله راق قبول ایتیلماقده. شوندای قلیب هر موضوع بوییچه اعتبار ایگه سی بولیش لری کیره ک ایکن لیگی گه ایشانیلماقده. قرآن کریم ده دین عالم لری نینگ جمعیت گه تاثیر قالدیرگن لیک لری و جمعیت نی اوزگرتیتگن لیگی بیوریلماقده. حضرت موسی نینگ قصه سی توشینتریلیب بیریلرایکن, اسرائیل اوغیل لری آره سیدن چیقگن سامری نامیده گی بیر نفر دینی مسئول نینگ, حضرت موسی نینگ موجود بولمه گن پیت ده جمعیت گه قندای جهت بیرگن لیگی گه دقت قره تیلماقده. اوشبو دایره ده قرآن کریم ده انسان لر نینگ دین نامیدن الده نمس لیک لری کیره ک ایکن لیگی خصوصیده احتیاط بولیش لری بیوریلماقده. قرآن کریم ده ذکر ایتیلگن, "سیزلرنی الله بیلن الدتمه سین لر" شکلی ده گی سوز لر خودی منه شو موضوع بیلن علاقه لی عزیز دوست لر.
اجتماعی اوزگریش لر بوییچه کوپینچه مادی و معنوی نرسه لر هدف قلیب آلینماقده. مادی جهت دن یخشی امکانیت لر گه ایگه جمعیت لر اوزگریش لر دن اوزاق توریش گه حرکت ایته دی لر. اوز موجودیت لری نی دوام ایتتره آلیش لری اوچون موجود وضعیت نینگ دوام ایتیشی کیره ک ایکن لیگی نی بلدره دی لر. خودی منه شوندای شرایط نینگ اوزی ده رفاه سویه سی یخشی بولمه گن کیشی لر اوز اورین لری نی اختریب باشلیدی لر. باشقه بیر تماندن ایسه یوق ایتیش گه حرکت ایتیلگن ایریم معنوی ارزش لر اوزگریش نینگ جدی فکتور لری گه ایله نیب قاله دی. اجتماعی قیین چیلیک لر جمعیت ایچی ده اوزگریش لر گه سبب بوله دیگن اینگ مهم فکتور لر دن بیری نی تشکیل ایتماقده. اوشبو دایره ده آیدیولوژی لر جمعیت نینگ اوزگریشی بوییچه اوزی گه خاص بیر رول گه ایگه.
عدالت, اجتماعی ساختار نینگ دوام ایتیشی بوییچه اینگ مهم فکتور لر دن بیری نی تشکیل ایتماقده. عدالت نینگ موجود ایکن لیگی تقدیرده, اجتماعی جهت دن ساغلام بیر جمعیت پیدا بولیب قاله دی. عدالت سیزلیک نینگ موجود بولگن بیر جای ده ایسه اجتماعی برقرار لیک نینگ موجودیتی نینگ کوتیلیشی ممکن ایمس. ظالم و مظلوم قطب لری نینگ تشکیل ایتیلیشی نینگ اوزی جنجال لرنینگ پیدا بولیب قالیشی گه سبب بولیب کیته دی. ظلم ایتیتگن بیر جمعیت نینگ موجود ایکن لیگی, قرآن کریم ده بیوریلگن لیگی دیک, الله نینگ عذابی نینگ کیلیشی نینگ تیز له شیب کیتیشی گه سبب بوله دی. قرآن کریم ده اوشبو موضوع گه تیگیشلی قوییده گیچه بیوریلماقده. "خلقی ظلم ایتیتگن پیت ده بیز تمانی میز دن هلاک ایتیلگن, شوندای قلیب دیوار لری نوره ب کیتگن اوی لرنینگ اوستی گه ییقیلگن کوپلب دیار لر, کوپلب استفاده ایتیلمیدیگن قودوق لر و کوپلب قصر لر باردیر." قرآن کریم ده اوشبو موضوع بیلن علاقه لی بونگه اوخشش کوپلب آیت کریمه لر موجود عزیز دوست لر.