Muslimani u utorak dočekuju odabranu noć Lejletu-l-Miradž

Ova noć se u tradiciji muslimana ovih prostora obeležava i kao Dan Vakifa.

Muslimani u utorak dočekuju odabranu noć Lejletu-l-Miradž

Uprava za verske poslove saopštila je da po Takvimu Rijaseta Islamske zajednice, u utorak, 2. aprila, sa akšam-namazom, nastupa mubarek noć Lejletu-l-Miradž.

Ova noć se u tradiciji muslimana ovih prostora obeležava i kao Dan Vakifa. 

"Očekuje se od odgovornih da daju doprinos u obeležavanju ove mubarek noći u svim džematima na području Islamske zajednice u Bosni i Hercegovini", saopšteno je iz Islamske zajednice u BiH. 

Noć Lejletu-l-Miradž za pripadnike islama predstavlja noć putovanja poslanika Muhameda a.s. od Mekke do svetog hrama Al-Aksa u Jerusalemu, a potom i njegovog uzvišenog putovanja ka nebeskim sferama gde je direktno muslimanima propisan namaz, redovna molitva, kao jedna od osnovnih verskih dužnosti i jedan od osnovnih stubova vere.

Lejletu-l-Miradž je noć o kojoj govore i Kur'an i hadis, a pod ovom odrednicom podrazumevaju se Isra (ponoćno putovanje od Mekke do Kudsa u Jerusalemu) i Mi'radž (uzdignuće Božijeg poslanika do Sidretul-muntehaa), koji su se dogodili u istoj noći. Tada je direktno muslimanima propisan namaz, redovna molitva, kao jedna od osnovnih verskih dužnosti i jedan od osnovnih stubova vere.

U Kur'anu je o Israu zabeleženo: "Neka je slavljen Onaj koji je proveo svoga roba od Mesdžidul-Harama (Kabe) do Mesdžidul-Aksa (Kuds) čiju smo okolinu blagoslovili kako bismo mu znamenje Naše pokazali. Zaista On sve čuje i sve vidi." (El-Isra,1)

Na Miradžu je Poslanik uzdignut na najviše nebo i boravio je u blizini uzvišenog Gospodara, prekoračivši granicu koju nije dopušteno prekoračiti ni samim melekima. Tu je vidio znamenja koje ljudsko oko nije videlo, niti će videti do Sudnjeg dana.

Kur'an to potvrđuje rečima: "A vidio ga je i drugi put, kod Sidretul-muntehaa, kod nje je džennetsko prebivalište. Kad je Sidru prekrivalo ono što je prekrivalo, pogled mu nije skrenuo niti je prekoračio. Vidio je najveličanstvenija znamenja Gospodara svoga." (En-Nedžm)

Nije precizno zabeleženo kada je bila noć Israa i Mi'radža. Sigurno je da je bila prije Hidžre, bez daljnjeg preciziranja, ali je pretpostavka da je to 26. noći meseca redžeba.



Povezane vesti