Siyosiy tashvishlar va intellektual hayot
Oyoqlarimiz o’z markazimiz va kelajagimizga kuchli ravishda bosar ekan, dunyoga ufqiga ochiq bir nazariya bilan qarashimiz kerak, hech bir jamiyat bir an’anaga oid bo’lmasdan turib bir kelajakka ega bo’la olmas.
Siyosiy tashvishlar va intellektual hayot
Oyoqlarimiz o’z markazimiz va kelajagimizga kuchli ravishda bosar ekan, dunyoga ufqiga ochiq bir nazariya bilan qarashimiz kerak, hech bir jamiyat bir an’anaga oid bo’lmasdan turib bir kelajakka ega bo’la olmas.
Musulmon olami qiyin bir vaqt boshidan o’tkazmoqda. Adolatsiz va muammoli global nizom, vakolat urushlari, ichki urushlar, mazhab tarangliklari, ijtimoiy inqirozlar va iqtisodiy tartibsizliklar Musulmon dunyosi uchun faqat yirik siyosiy muammolar yaratish bilan qolmaydi ayni zamonda uning intellektual va ma’naviy energiyasini ham yo’q etishga sabab bo’lmoqda.
Natijada Musulmon olimlar, va san’atkorlar dunyo standartlarining orqasida qolmoqda va haqiqatda dunyoga aytadigan so’zlari bo’lganini ko’ra olmaydilar.
Davom etib kelgan taranglik sharoitida itellektual, madaniy va san’at ishlari amalga oshirish uchun kerakli sharoitni topishlari mumkinmi? Qisqa javob albatta va Musulmon olami uzoq tarixda , barcha siyosiy muammolarga qaramasdan, yetarli sharoitlari yaratishlari buning bir dalildir.
Islom intellektual an’ananing ba’zi katta olimlari, juda yirik siyosiy burilish davrlarida yashab o’tganlar.
Ilk nasl Musulmon huquq olimlari va ilohiyot olimlari Musulmon jamoatlarda katta muammolar sodir bo’lgan bir paytlarda, ayniqsa Islom payg’ambari Hz. Muhammadning 632- yilida vafotining ortidan sodir bo’lgan siyosiy hokimiyatni kelajak nasllarga yetkazib berish muammosi bilan aloqa o’rtaga chiqqan muammolarga guvoh bo’lganlar.
Erta davr teologik tortishuvlar siyosiy ziddiyatlar bilan yaqindan aloqali. Islomda falsafa va ilmiy an’ana, erta davr Musulmon davlatlarining tashkiliy va harbiy fathlar davrining muammoli paytlarida rivojlanganlar. Ummaviylar, Abbosiylar davriga o’tish va Musulmon tuproqlari bo’yicha o’nlab Islom amirligining tuzilishida, Musulmon olimlar va faylasuflar birinchi darajada ilm ishlab chiqarishga to’siq bo’lmaganlar.
Ularning haqiqat va ma’lumotga bo’lgan ajoyib aloqalari Islom madaniyatining keyingi davrlarida Markaziy Osiyodan kichik Osiyogacha , Mesopotamiya, Shimoliy Afrikaga va Andalusiyagacha mavjudiyatlarining poydevorini qo'yganlar.
Buyuk Musulmon faylasuflar, Hindi, Farabiy va İbni Sino kabi, falsafa, mantiq, tib va musiqa sohasidagi katta asarlarini siyosiy noaniqliklar va harbiy safarlar paytida yozganlar.
12- asrdan 15 asrgacha, Musulmon tuproqlari ikki bosqinchi bilan kuch kelgan: G’arbdan kelgan xochlilar va sharqdan kelgan Mo‘g’ullar. Musulmon shaharlariga va kundalik hayotning oqishiga bergan ziyonlari tarix kitoblarida azob tuyg’ulari bilan barobar qayd etilgan.
Barcha bularga qaramasdan, Islom madaniyatining eng katta asarlaridan ba’zilari yana bu davrda ishlab chiqarilgan.
Quddus sharifni 1187da Xochlilardan qaytarib olgan salohaddin Ayubiyning zamondoshi Osama ibn Munqening mashhur bo’lgan kitobi “ kitob al Litibar”da mazkur davrning jonli tafsilotlari anglatiladi.
Guvoh bo’lgan siyosiy va harbiy to’qnashuvlarning hech biri uning ushbu diqqat jalb etuvchi asariga to’siq bo’lmagan.
Bundan tashqari, Ibn-Arabiy (t. 1240) va Mavlono Jaloliddin Rumiy (t. 1273) kabi muhim va yetakchi mutafakkirlarning eng muhim asarlari 13 asrda, eng katta ishlari, xochli safarlari va mo'g'ul bosqini paytlarida yozganlar.
Ibni Arabiy, Andalus Islomining azobiga guvoh bo’lar ekan, Rumiy Mo’g’ul istilosidan qochib bugunki kunda dafn etilgan Koniyaga boshpana olib kelib va u bu yerda yashaganlar.
Musulmon olamida ko’plab olim, faylasuf, olim va san’atkor G'azzoliy Suhravardi , Nosir al-Din tusi, Faxr al-Din al-Roziy, Mulla Sadrah, Ibn Kamol, Takiyuddin, Imom Rabboniy, Delhi Shah Valiullah va boshqa intellektual va ma’maviy vazifalar va ilmga sodiq qolib ta’qibchi bo’lib o’tganlar.
Tarixda eng muhim me’morlardan biri, Sinan, yodgorlik asarlarini saroy siyosai murakkab bo’lishiga qaramasdan insho etgan.
Shah Jahon, Toj Mahalni 17- asrda qurdirgan . Islomiy kalligrafiya (chiroyli yozuv), miniatura, ebru (marbling) va mujallidlik va 17- asrda san'atning eng go'zal misollari Musulmon olami siyosiy tanglik harbiy ziddiyat bilan duchor bo’lgan asrda sodir bo’lgan
Barcha ushbu ijtimoiy va iqtisodiy inqirozlar, ushbu buyuk olimlarning va san’atkorlarning hayot va tushunchalariga hech qachon ta’sir qoldirmagan. Faqat, hech dunyoviy masala ilmiy rivojlanishiga to’siq bo’lmagan. O’z zamonlarida duch kelgan ijtimoiy siyosiy qiyinchiliklarga qaramasdan insoniyatning mushtarak ilm va tajribasiga qo’shgan hissalari bugunki kunda ham davom etib kelmoqda.
Bulardan , bugunki Musulmon olami o’rganib pand olishlari kerak bo’lgan ma’lumotlardir, birinchidan, barchamiz o’z hayotlariga ta’sir qoldirgan siyosiy muammolarni faqatgina siyosiy vositalar bilan yecha olmas, yechimlari, jiddiy intellektual sa’y- harakat ilmiy ish bilan mumkin. Shu bois, jiddiy va intellektual sa’y- harakat qilish uchun, siyosiy muammolarning yechilishigacha kutish aqlli bir ish emas. Zidiga, hukumatlar va ilmiy jamiyatlar jiddiy ilmi va intellektual dasturlarga ahamiyat berishi kerak.
Ikkinchidan, siyosiy muammolar fardlarning va millatlarning intellektual hayotlariga zarar berganicha, ochiq, tadqiq qiluvchi zehnlar uchun ham ta’sirchan bir vazifa ko’rib fursatga aylantirishga sabab bo’la oladilar. Bosim ostida ishlash quloy emas faqat buni mukofotlantirish kerak.
Uchinchidan, bugunki kun Musulmonlari hanuz sohib bo’lgan boy intellektual me’rosni kashf etgan emas. Musulmonlar tomonidan ming yillik bir davrda ishlab chiqarilgan ilmiy va san’at asarlarining kichik bir qismi bugunki kunda, takror ko’zdan kechirib, yangidan chop etilgan.
Yana ham qilinishi kerak juda ko’p ishimiz bor. Bu qadar bo’lishining sababi esa, Bu asarlar bizga bugun boshimizdan o’tgan chog’ning haqiqatlarini nazarga tutib yangi bir yo’l olishimizga yordam beradi.
Oyoqlarimizni o’z markazimiz va kelajagimizga kuchli bir shaklda bosar ekan, dunyo ufqiga ochiq bir nazariya bilan qarashimiz kerak. Hech bir jamiyat bir an’anaga oid bo’lmasdan turib bir kelajak ega bo’la olmas.
Musulmon millatlar bugunki kunda duchor bo’lgan siyosiy va iqtisodiy muammolarga haqiqatan e’tibor berishi kerak. Bu vaziyat bizni jiddiy va uzoq muddatli intellektual, ilmiy va san’ati asarlar yozish uchun qarorli harakat qilishga to’siq bo’ladigan bir bahona bo’la olmas.
1
Aloqador xabarlar
Hakan Fidan bugun O‘zbekistonga tashrif uyushtiradi
Hakan Fidan bugun Ali Yerlikaya va Ibrahim Kalin bilan O‘zbekistonga tashrif uyushtiradi.