ayetlirimizni inkar qilghanlarni pütünley (sugha) gherq qilduq

türkiye awazi radiyosi: eraf sürisi, 58 – 67 – ayetler.  munbet yerning giyahi allahning izni bilen toluq ünidu (bu wez ـ nesihetke qulaq sélip, uningdin paydilinidighan möminning misalidur), nachar yerning giyahi az ösidu (bu wez ـ nesihettin paydilanmaydighan kapirning misalidur), shükür qilidighan qewm üchün ayetlirimizni mushundaq shekillerde bayan qilimiz[58]. shek - shübhisizki, nuhni öz qewmige peyghember qilip ewettuq, u: ‹‹i qewmim! allahqa ibadet qilinglar, silerge allahtin bashqa mebud (berheq) yoqtur, men heqiqeten silerning büyük künning (yeni qiyamet künining) azabigha qélishinglardin qorqimen›› dédi[59]. qewmining chongliri: ‹‹biz séni heqiqeten roshen gumrahliqta körümiz›› dédi[60]. nuh éytti: ‹‹i qewmim! men qilchimu gumrah emesmen, lékin men alemlerning perwerdigari teripidin ewetilgen peyghembermen[61]. silerge perwerdigarimning elchilikini yetküzimen, silerge nesihet qilimen, men allahning wehyi qilishi bilen siler bilmeydighan nersilerni bilimen[62]. silerni agahlandurush üchün, (kufridin) saqlinishinglar we allahning rehmitige érishishinglar üchün, silerge aranglardiki bir kishi arqiliq perwerdigaringlarning wehyisi kélishidin ejeblenmemsiler?››[63] ular nuhni inkar qildi, nuhni uning bilen kémide bille bolghanlarni qutquzduq, ayetlirimizni inkar qilghanlarni pütünley (sugha) gherq qilduq. shübhisizki, ular (heqni körüshtin dilliri) kor qewm idi[64]. ad (qewmi) ge ularning qérindishi hudni ewettuq, hud: ‹‹i qewmim! allahqa ibadet qilinglar, silerge allahtin bashqa mebud (berheq) yoqtur. (uning azabidin) qorqmamsiler?›› dédi[65]. uning qewmining iman éytmighan chongliri: ‹‹biz séni heqiqeten exmeq hésablaymiz, biz séni, elwette, (peyghemberlik dewayingda) yalghanchilardin dep guman qilimiz›› dédi[66]. hud éytti: ‹‹i qewmim! men exmeq emesmen, lékin men alemlerning perwerdigari teripidin ewetilgen peyghembermen[67].