علامہ محمد اقبال کی طرف سے فلسطین کا انتباہ
فلسطین کی سرزمین پر ایک صہیونی ریاست کا تصور پہلی بار 1917 میں "بالفور اعلامیہ" کے ذریعے انگریزوں نے پیش کیا تھا
تحریر:طوران قشلاقچی
فلسطین کی سرزمین پر ایک صہیونی ریاست کا تصور پہلی بار 1917 میں "بالفور اعلامیہ" کے ذریعے انگریزوں نے پیش کیا تھا، جس پر ہندوستان سے لے کر الجزائر تک پوری مسلم دنیا نے سخت ردعمل ظاہر کیا، اور مسلمان دانشوروں نے انگریزوں کی مذمت کرتے ہوئے تحریریں لکھیں۔ کیونکہ مسلم دنیا فلسطین اور یروشلم کو مسلمانوں کا مسئلہ سمجھتی تھی۔ انگریزوں نے بھی اپنے "خچروں کے اتحاد" کے ذریعے، جو ہزاروں سال بعد پھیل چکے یہودیوں کو اکٹھا کرکے بنایا گیا تھا، خاص طور پر چناق قلعہ کی جنگ سمیت عثمانیوں کے خلاف مختلف محاذوں پر ان کی مدد کرنے والے صہیونیوں سے کیے گئے ریاستی وعدے سے دستبردار نہیں ہوئے۔
1937 میں انگلینڈ کی نیشنل یونین کی صدر میڈم مارگریٹ فارکوہارسن نے صہیونیوں کے حق میں اور فلسطینیوں کے خلاف ایک رپورٹ شائع کی، جس نے بستر مرگ پر موجود معروف مسلم مفکر اور شاعر محمد اقبال کو غضبناک کر دیا۔ اقبال نے اپنی وفات سے چند ماہ قبل میڈم فارکوہارسن کو ایک خط لکھا جس میں کہا کہ "فلسطین ان یہودیوں کی ملکیت نہیں ہے جنہوں نے اپنی آزاد مرضی سے اس زمین کو عربوں کے آنے سے بہت پہلے ترک کر دیا تھا۔ صہیونیت ایک مذہبی تحریک بھی نہیں ہے۔ حقیقت میں صہیونیت ایک ایسی تحریک ہے جس کا مقصد یہودیوں کو وطن فراہم کرنا نہیں بلکہ بحیرہ روم کے علاقے میں برطانوی سامراج کے لیے بنیاد فراہم کرنا ہے۔"
اقبال نے فلسطین کے مسئلے کو مسلمانوں کے لیے بین الاقوامی طور پر ایک مذہبی اور سیاسی چیلنج قرار دیتے ہوئے مسلم دنیا کو اس وقت کی اقوام متحدہ یعنی "عصبة الامم" کے خلاف ہوشیار رہنے کی تاکید کی۔ اقبال نے کہا کہ "عصبة الامم" ایک انگلو-فرانسیسی اور نام نہاد تنظیم ہے، اور اگر یہ تنظیم صہیونیوں کو فلسطین کی سرزمین پر ایک ریاست تسلیم کرتی ہے، تو مسلمانوں سمیت مشرقی اقوام کو اپنی "اقوام متحدہ" قائم کرنی چاہیے۔ اقبال نے تجویز دی کہ نئی اقوام متحدہ کا مرکز استنبول یا تہران میں ہونا چاہیے۔
اپنے خط میں، اقبال نے سامراجیوں کی جانب سے مسلم سرزمین پر برسوں سے جاری سستی چالوں کی نشاندہی کرتے ہوئے لکھا، "یہودیوں کو زرخیز زمین اور عربوں کو پہاڑی صحراؤں کا ایک ٹکڑا اور پیسے کی پیشکش نے عربوں کے سیاسی موقف کو ترک کرنے پر مجبور کر دیا ہے۔" اقبال نے کہا کہ جو بھی قریب مشرق میں (آج کے مشرق وسطیٰ) میں کیا ہو رہا ہے اسے سمجھتا ہے، وہ فلسطینیوں کے ساتھ کی گئی ناانصافی کا اعتراف کرے گا، اور مغربی طاقتوں کو عربوں کی عزت نفس کو مجروح کرنے والے اعمال سے دور رہنے کی نصیحت کی، اور کہا کہ اگر وہ اپنی چالیں جاری رکھیں گے تو وہ اپنی قبریں خود کھود لیں گے۔
اپنے خط میں، محمد اقبال نے مسلم ممالک کو بھی مشرق وسطیٰ میں ہونے والے کھیلوں کے بارے میں چوکس رہنے کی دعوت دی اور ان سے سبق سیکھنے کی تلقین کرتے ہوئے یہ حتمی نوٹ لکھا: "جو کچھ ہو رہا ہے وہ واضح طور پر ظاہر کرتا ہے کہ قریب مشرق کی قوموں کا سیاسی اتحاد، ترکوں اور عربوں کے دوبارہ اتحاد پر منحصر ہے۔ ترکوں کو مسلم دنیا سے دور رکھنے کی پالیسی اب بھی جاری ہے۔ ہم اس وقت بھی سنتے تھے کہ ترک اسلام سے نکل چکے ہیں؛ اور آج بھی سنتے ہیں۔ اس سے بڑا جھوٹ کوئی نہیں ہو سکتا۔ اس شیطانی پروپیگنڈے کے جال میں وہی پھنس سکتے ہیں جنہیں اسلامی قانون کی تاریخ کے بارے میں کوئی علم نہیں ہے۔ عربوں کو کبھی بھی نہیں بھولنا چاہیے کہ ترکوں کے علاقے سے نکلنے کے بعد ان کے ساتھ کیا ہوا۔"
محمد اقبال سمیت دنیا بھر کے مسلمان مفکرین کی وارننگز کے باوجود، جو مسلمان ممالک ابھی نئی نئی آزادی پا رہے تھے، وہ فلسطین کی سرزمین پر ایک صہیونی ریاست کے قیام کو روکنے میں ناکام رہے، اور 1947 میں اقوام متحدہ نے اسرائیل کی ریاست کے قیام کا فیصلہ کیا۔