اناطولیہ کی ابتدائی تہذِب 37

سمیلا خانقاہ

1824687
اناطولیہ کی ابتدائی تہذِب 37

ایک راہب ایک خواب دیکھتا ہے اور دور سے چلا جاتا ہے۔ یہ سمندروں کو عبور کرتا ہے، پہاڑوں اور پہاڑیوں کو عبور کرتا ہے۔ اپنے خواب میں  یسوع اور سینٹ. کیونکہ اس نے مریم کو ایک غار میں دیکھا تھا۔ ہرٹز مریم نے کہا کہ سینٹ لیوک نے ایک آئکن بنایا تھا اور اس شبیہ کو فرشتوں کے ذریعہ اس غار میں لایا گیا تھا۔ راہب، جو ایتھنز سے روانہ ہوا، ٹرابزون کی بندرگاہ پر ایک اور راہب سے ملتا ہے۔ استنبول کے اس راہب نے بھی یہی خواب دیکھا تھا اور وہ غار کی تلاش میں ہے۔ دو راہب، ایک دوسرے سے بے خبر اور مختلف جگہوں سے روانہ ہوئے، غار کو تلاش کرتے ہیں۔ مزید یہ کہ آئیکن غار کے اندر ہے۔ وہ فوری طور پر اس جگہ کو چرچ میں تبدیل کرنے کے لیے کام کرنے لگے۔ اس طرح سمیلا خانقاہ، جو بعد میں عیسائیت کے اہم مراکز میں سے ایک بن جائے گی، تعمیر کی گئی۔ درحقیقت یہ ایک کہانی ہے جو ہم نے سنائی تھی، کیا واقعہ واقعی اس طرح ہوا تھا، معلوم نہیں ہے کیونکہ تاریخی ماخذ میں اس موضوع کا کوئی ریکارڈ نہیں ہے۔ لیکن یہ ایک عام کہانی ہے. شاید یہ صرف ایک کہانی ہے جو مذہبی کشش اور اظہار کو بڑھانے کے لیے سنائی گئی ہے۔ 

 

 

پہلی درسگاہیں پہاڑوں کی چوٹیوں پر، دنیا کے ویران کونوں میں، لوگوں سے دور اور خالق کے قریب ہونے کے لیے بنائی گئیں۔ یہ لفظ "monos" سے ماخوذ ہے جس کے معنی تنہائی یا تنہائی کے ہیں۔ خانقاہی زندگی ہندوستانی نژاد مذاہب میں پہلی بار شروع ہوتی ہے اور ترقی کرتی ہے۔ یہ خیال کیا جاتا ہے کہ زندگی کو سمجھنے اور کامل زندگی کے حصول کے لیے مادیات کو ترک کرنا ضروری ہے۔ دنیا اور اس کی نعمتوں سے دوری جسمانی اور مقامی طور پر الگ تھلگ رہنے سے ممکن ہے۔ اسی لیے صحراؤں میں، چٹانوں کے اوپر، ایسی جگہوں پر جہاں کارواں نہیں ہوتا بڑی مشکل سے درسگاہیں بنائی جاتی ہیں۔ جوں جوں وقت آگے بڑھتا ہے، یہ طرز فکر مختلف جغرافیوں اور مختلف مذاہب میں بھی نظر آتی ہے۔ تاہم، عیسائیت میں خانقاہوں کو ایک خاص اہمیت حاصل ہے۔ خانقاہیں ایسی جگہوں میں بدل جاتی ہیں جہاں چھوٹے بچوں کو اپنے مذہب کو پھیلانے کی تربیت دی جاتی ہے۔ اور ایک بار پھر، وہ زندگی کے معمول کے بہاؤ سے دور بنائے گئے ہیں، ایسی جگہوں پر جہاں فطرت لوگوں کو مجبور کرتی ہے اور جو آسانی سے قابل رسائی نہیں ہیں۔

 

ترابزون میں سمیلا خانقاہ ایک زبردست ڈھانچہ ہے جو جغرافیائی حالات کو چیلنج کرتے ہوئے بنایا گیا تھا اور اسے دیکھنے والوں کو حیران کر دیتا ہے۔ خانقاہ نے اپنا نام لفظ "گڑ" سے لیا ہے جس کا مطلب ہے "کالا"۔ کچھ کہتے ہیں کہ خانقاہ کا نام اس تاریک پہاڑ سے پڑا جس پر اسے بنایا گیا تھا، جب کہ دوسروں کا کہنا ہے کہ یہاں پر ورجن میری آئیکن کا رنگ سیاہ تھا، اس لیے اسے یہ نام دیا گیا… خانقاہ کو مقدس سمجھا جاتا تھا کیونکہ اس میں ایک آئیکن کی میزبانی کی گئی تھی۔ معجزات کرتے ہیں. یہ خیال کیا جاتا تھا کہ ورجن مریم کی شبیہہ، جسے بلیک میڈونا بھی کہا جاتا ہے، بیماری، قحط اور ہر طرح کی پریشانیوں سے نجات دلائی اور معجزات پیدا کیے۔

Sumela Monastery، سطح سمندر سے 1150 میٹر بلند ہے، جسے Virgin Mary Monastery بھی کہا جاتا ہے۔ شہر کے باہر جنگل میں کھڑی چٹانوں کے ایک حصے کی طرح نظر آنے والے اس ڈھانچے نے اپنے محل وقوع کے ساتھ خانقاہوں کے لیے جگہ کے انتخاب کی روایت کو جاری رکھا۔ Sumela، ایک یونانی آرتھوڈوکس خانقاہ، اس خطے کی سب سے اہم خانقاہ تھی کیونکہ یہ راہبوں کی تربیت کا ایک اسکول تھا۔ اسے سب سے پہلے بیڈراک میں موجود غار کو چرچ میں تبدیل کرکے تعمیر کرنا شروع کیا گیا تھا۔ وقت گزرنے کے ساتھ، یہ کیپاڈوشیا میں اس کے ہم منصبوں کی طرح چٹانوں میں تراشے گئے ڈھانچے کے ساتھ بڑھایا گیا۔ خانقاہ نے ایک ہزار سال کے دوران اپنی موجودہ شکل اختیار کی۔

ایک قدرے مشکل چڑھائی ان لوگوں کا انتظار کر رہی ہے جو سمیلا خانقاہ کا دورہ کرنا چاہتے ہیں، کیونکہ خصوصی شٹل گاڑیاں زائرین کو خانقاہ کی طرف جانے والی سیڑھیوں کے شروع میں اتار دیتی ہیں۔ ہم آپ کو تقریباً 300 میٹر لمبی سیڑھیاں چڑھتے ہوئے جلد بازی کیے بغیر متاثر کن مناظر اور فطرت سے لطف اندوز ہونے کا مشورہ دیتے ہیں۔ بحیرہ اسود کے علاقے کے لیے منفرد روڈوڈینڈرنز کی دھندلی خوشبو اور دیوہیکل ہارن بیم سے گھری یہ سڑک آپ کو ان جادوئی کہانیوں تک لے جا سکتی ہے جو آپ نے اپنے بچپن میں پڑھی تھیں۔ جب آپ تنگ سیڑھیاں ختم کرکے خانقاہ کے صحن میں پہنچتے ہیں تو ایک بالکل مختلف جادوئی جگہ آپ کا استقبال کرتی ہے۔ داخلی دروازے پر عمارت کے گارڈ رومز ہیں جو کہ بہت بڑے رقبے پر پھیلے ہوئے ہیں۔ خانقاہ، جو 72 کمروں پر مشتمل ہے جس میں ایک غار کو چرچ میں تبدیل کر دیا گیا ہے، راہبوں کے کمرے، چیپل، طلباء کے کمرے، گیسٹ ہاؤس اور لائبریری، آپ کے سامنے اپنی پوری شان و شوکت سے اس طرح کھڑی ہے جیسے یہ کسی پریوں کی کہانی سے نکلی ہو! خانقاہ کے وسط میں ایک مقدس چشمہ بھی ہے۔ پانی کے بڑے بڑے قطرے اوپر کی چٹانوں سے گرتے ہیں۔ یہ پانی صدیوں سے کبھی منقطع نہیں ہوا۔ ایازما کو شفا بخش سمجھا جاتا ہے اور اسے مقدس سمجھا جاتا ہے۔ یہی وجہ ہے کہ آج بھی اس میں عیسائی اور مسلمان دونوں کثرت سے آتے ہیں۔

سمیلا خانقاہ یونیسکو کے عالمی ثقافتی ورثے کی عارضی فہرست میں شامل ہے اور لوگوں کو اپنی شان و شوکت سے متاثر کرتی ہے۔ حقیقت یہ ہے کہ جغرافیہ کے باوجود اتنا بڑا کمپلیکس بنایا گیا تھا، ایک بار پھر آشکار کرتا ہے کہ انسان جس چیز پر یقین رکھتا ہے اس کی خاطر وہ کیا کر سکتا ہے۔ سمیلا کے متاثر کن فن تعمیر کے علاوہ، اس کے فریسکوز بھی توجہ مبذول کراتے ہیں۔ اس زمانے میں جب بہت کم لوگ پڑھ لکھ سکتے تھے، لوگوں کو بائبل کے بارے میں بتانے کے لیے فریسکوز بنائے گئے تھے۔ دنیا کی تخلیق، بائبل میں مناظر اور کچھ معجزات،  حضرت مریم اور  یسوع کی زندگی کے حصوں کو ان رنگین فریسکوز میں دکھایا گیا ہے۔ یہ فریسکوز وقت کے ساتھ ساتھ توڑ دیے گئے ہیں۔ تاہم، دیوار کی پینٹنگز سے یہ سمجھنا ممکن ہے جو پیچھے رہ گئے تھے کہ وہ ایک زمانے میں کتنی شاندار تھیں۔ حالیہ برسوں میں بحالی کے کام کے دوران، ایک نامعلوم خفیہ راستہ ملا۔ نئے فریسکوز دریافت کیے گئے ہیں، جہاں یہ راستہ ایک چیپل کی طرف جاتا ہے، جہاں "جنت اور جہنم" اور "موت اور زندگی" کو دکھایا گیا ہے۔

 

خانقاہیں پیچیدہ ڈھانچے ہیں جہاں ضروریات کے مطابق نئے کمرے اور عمارتیں شامل کی جاتی ہیں۔ مختلف ثقافتوں اور مختلف عقائد سے متاثر نہ ہونے کے لیے، وہ لوگوں اور لوگوں سے دور جگہوں پر بنائے جاتے ہیں۔ بحیرہ اسود کے علاقے میں بہت سی خانقاہوں کو دیکھنا ممکن ہے۔ اس کے مسلط جنگلات، کھڑی چٹانوں، کھڑی اور چیلنجنگ پہاڑوں کی وجہ سے یہ خطہ ترجیح کا باعث ہے۔ مختلف ادوار کی گواہی دے کر آج تک زندہ رہنے والی یہ عمارتیں اپنی نوعیت اور شاندار فن تعمیر سے دم توڑتی ہیں۔

 

 


ٹیگز: #سمیلا

متعللقہ خبریں