Nogayşa 115/2024: TABİYAT YARATUVŞI BOLALMAS! - 1

Nav barede bîr üyken -  Bu konuda bir büyük

Alimdiñ aytqan sözleri,  -  Alimin söylediği sözler,

İymanımızdı qurtarıyaq  -  İmanımızı kurtaracak

Yahşı aqıyqatlar bolgan…  Güzel hakikatlar olmakta…

So aytılgan manelerdiñ  -  O ifade edilen manaların

Bîr kesegi nav bolgan:  -  Bir kısmı şudur:

“İnsanlardıñ avzından   -  “İnsanların ağzından

Şıqqan bazı sözlerde,   - Çıkan bazı sözlerde,

Dinsizlik iyisi bolgan! -  Dinsizlik kokusu bulunuyor!

Nav dahşetli sözlerdi,  -  Bu dehşetli sözleri,

Yüreğinde iyman bolgan   -  Yüreğinde iman olan

Bazı müsülmanlar em, - Bazı müslümanlar da,

Bilmeyturup aytadı!  -  Bilmeyerek söylüyorlar!

So dahşetli sözlerdiñ  -  O dehşetli sözlerin

Aldın kelgenlerinden  -  Önde gelenlerinden

Bîrevi,nav maqluqlardı,  -  Birisi, bu varlıkları,

Sebepler yaratadı;  -  Sebepler yaratıyor;

Ekinşisi; nav maqluqlar,  -  İkincisi; bu varlıklar,

Öz özine boladı. -  Kendi kendine oluyor.

Üşünşisi,bäri zattıñ  -  Üçüncüsü, bütün her şeyin

Yaratılıp bar bolganı, -  Yaratılıp var olması,

Tabiyat küşimen boladı; – Tabiat - doğa - gücüyle oluyor;

Tabiyat kerektirgenge boladı...  -  Tabiat gerektirdiği için oluyor…

Endi barabar oylaymız: - Şimdi birlikte düşünüyoruz:

Maqluqlardıñ bar bolganın -  Mahlukların var olduğunu,

Közümüzben köremiz,  -  Gözümüzle görüyoruz,

‘Yoq eken!’ diyamaymız. -  ‘Yoktur!’ diyemiyoruz.

Em azelden bolmaganlar,  -  Hem ezeli değiller,

Yañıdan boladılar.   -  Yeniden oluyorlar.

Em savlay so maqluqlar,  -  Hem bütün o varlıklar,

Är bîrevi saniyatlı, -  Her biri sanatlı,

Tagı hikmetli boladı. -  Ve de hikmetli meydana geliyor.

Är bîrevi bîr maqsatpan,  -  Her biri bir maksatla,

Em paydalı yaratıladı...  -  Ve faydalı olarak yaratılıyor...

Endi nav qasiyetteki,  -  Şimdi bu özellikteki,

Misal bolsa bîr yanvardı, - Misal olarak bir hayvanı,

Ya sebepler jıyılıp – Ya sebepler toplanıp

Ol yanvardı yaratadı; - O hayvanı yaratıyor;

Ya öz özine boladı;  -  Ya kendi kendine oluyor;

Ya tabiyattıñ küşimen  -  Ya tabiatın gücüyle,

Sosı yanvar yasaladı… -  Bu hayvan inşa ediliyor…

Ya de Jalal İyyesi,  -  Ya da Celal Sahibi,

Küşi sonsuzbîr Allah -  Gücü sonsuz bir Allah

Ol yanvardı yaratadı.  -  O hayvanı yaratıyor.

Madem sosı tört yoldan  -  Madem şu dört yoldan

Başka bîr yol bolmaydı. -  Başka bir yol bulunmuyor.

Avvelki üş yoldıñ  - Önceki üç yolun

Savlay yañlış em imkänsız, - Bütünüyle yanlış ve imkansız,

Em aqılga uymaganı,  -  Hem akıl dışı olduğu,

Eger ıspat etilse,  -  Eğer ispat edilse,

Törtünşi yol haq yoldıñ  -  Dördüncü yol, hak yolun

Tuvralıgı, yengilşe  -  Doğruluğu, kolayca

Bilinip anlaşıladı…  -  Bilinir, anlaşılır…

Eger közümüz aldında, - Eğer gözümüz önünde,

Yaratılgan nav maqluqlardı, - Yaratılan şu varlıkları,

Rab Allah’tıñ yaratqanı,  - Rab Allah’ın yarattığı,

Eger inkär etilse;  -  Eğer inkar edilse;

Bir de üstine üstlik;  -  Bir de üstüne üstlük;

Yansız boluvı qasında,  -  Cansız olması yanında,

Kör, sañır, essiz bolgan  - Kör, sağır, akılsız olan

Tabiyat ya de bazı küşler  -  Tabiat ya da bazı güçler,

Yasaydılar, dep aytılsa,  -  Yapıyorlar, diye söylense,

Ol vaqıt nav tabiyat,   - O vakit bu tabiat,

Bîr maqluqtı yasav üşün,  -  Bir varlığı yapmak için,

Aldın, ol maqluq işine;  -  Önce, o varlık içine;

Sosı zattı yasıyaq,  -  O şeyi icad edecek,

Ya sanavsız, manevi,  -  Ya sayısız, manevi,

Közbinen körilmegen  -  Göz ile görülmeyen

Makinelerdi salıyaq; -  Makineleri koyacak;

Tagı yaratılgan so zatta,   -  Ve de yaratılan o şeyde,

Neşe müşe bar bolsa,  -  Ne kadar uzuv varsa,

So makineler är bîrevini -  O makineler her birini

Äş mıtpay yasıyaq...  -  Hiç unutmadan yapacak…

Ya de sosı tabiyat,  -  Ya da şu tabiat,

Maqluqlardıñ işine,  -  Varlıkların içine,

Sav käinattı idare  - Bütün kainatı idare

Etiyek bîr qudretti,  -  -Edecek bir kudreti,

Em hikmetti salıyaq... - Ve hikmeti koyacak…

Nege dese är maqluqtıñ  -  Çünkü her varlığın  

Käyinatta ne bar bolsa,  -  Kainatta ne var ise,

Sosımınan bîr bavı,  -  Onunla bir bağı,

Bîr qullıgı boladı.  -  Bir işi oluyor.

Nav alemde är bîr zat,  -  Bu alemde her bir şey,

Är bîr zatpan baylanadı…  -  Her bir şeyle bağlı oluyor...

So aqıyqat tömendeki  -  Bu hakikat aşağıdaki

Misalmen taga arüv,  -  Misalle daha iyi,

Tap manemen anlaşıladı: - Tam manasıyla anlaşılıyor:

Nav Kün’diñ yerge vurgan  -  Şu Güneş’in yere vuran

Savlesimen aqsi bar… -  Işığı ile yansıması var…

Közlerimizge şarpqan   -  Gözlerimize çarpan

Bürtököy siselerge,  -  Küçücük cam kırıntılarına,

Em sulardıñ tamşıgına,   -   Hem suların damlacıklarına,

Kişkey Künler kiredi...  -  Küçük Güneşler giriyor…

Bari közge yaltırap turgan,  -  Bütün gözlere parlayıp duran,

Körgenimiz ol Künlerdi,  -  Gördüğümüz o Güneşleri,

“Aspandaqı asıl Kün’den  - “Gökteki asıl Güneş’ten

Tuvıl!” dep aytqan bolsaq; -  Değildir!” diye iddia etsek;

Sernik bası sıymagan  -  Kibrit başı sığmayan

Kişkey sise keseginde,  -  Küçük cam parçasında,

So siseler sanavınşa,  -  O cam parçaları sayısınca,

Tıstan kişkey köringen, -  Dıştan küçük görünen,

Tek, işten köp teren  -  Fakat içten çok derin

Üşünley bîrer Kün’diñ  -  Gerçekten birer Güneş’in

Bari qasiyetimen;   -  Bütün özellikleriyle;

Sise zarreleri işinde, -  O cam kırıntıları içinde,

Bar bolganın kabul  -  Var olduğunu kabul

Etüv kerek boladı!  -  Etmek gerekir!

Munşa yaltırap turgan -  Bunca parıldayıp duran

Savlay parlak zatlardıñ, - Bütün şeffaf şeylerin

Är bîrevinin işine, -  Her birinin içine,

Ayrı ayrı üşünley Kün’diñ - Ayrı ayrı gerçek bir Güneş’in

Sıyganı kerek boladı... -  Sığması gerekiyor…

Nav misalde bolganday,  -  Bu misalde olduğu gibi,

Yaratılgan är zattı, -  Yaratılan her şeyi,

Soñsız öner em sıpatıman  -  Sonsuz hüner ve sıfatlarıyla

Azeli Haq Rab Allah -  Ezeli Hak Rab Allah

Yaratqan, dep inanmasaq; - Yaratmıştır, diye inanmasak;

Bötende yanı bolgan  -  Özellikle canlı olan

Bäri maqluq işinde,   -  Bütün varlıklar içinde,

Soñsız bîr küşpinen - Sonsuz bir güçle

İradeli em bilimli, -  İradeli, hem ilim sahibi,

Eske uyar is körgen  -  Akla uygun iş gören

Bîr tabiyattıñ, quvattıñ; - Bir tabiatın, kuvvetin;

Sosı maqluq işinde,  -  O varlık içinde,

Quday’ga tegis bolgan - Allah gibi ona eşit seviyede

Bîr yasavşı bolganına -  Bir yapıcının bulunduğuna

İnanuv kerek boladı! -  İnanmak gerekir!

HaqAllah’tıñ yasavını,  -  Hak Allah’ın inşasını,

Atı bar özi yoq,  -  Adı var kendisi yok,

Ne bolganı belgisiz, -   Ne olduğu belirsiz,

So tabiat degen zat  -   Şu tabiat denilen şey

Yarattı!” dep aytılsa,  - Yarattı!” diye ifade edilse,

Sosı kepte bîr pikir,  -  Şu şekilde bir fikir,

Yogardaqı misaldey,  -  Yukardaki misalde olduğu gibi,

Eske bek erek tüsedi!  -  Akıla pek uzak düşüyor!

Sözümizdiñ soñında,  -  Sözümüzün sonunda,

Nav barede qalganlardı, -  Bu konuda kalanları,

Ayttırsın bizge, dep  - Söyletsin bize, diye

Rabb’imiz Haq Allah’qa  -  Rabb’imiz Hak Allah’a

Yürekten duva etsek, -  Yürekten dua etsek,

İnşallah qabıl boladı… -  İnşallah kabul olur…

Savlıqpan qalıñız - Sağlıcakla kalınız

Dr. Yusuf ALTINIŞIK

Nogayşa 114/2024: İBADETKE KIM MUQTAJ? - 2

Nogayşa 113/2024: İBADETKE KIM MUQTAJ? - 1

Nogayşa 112/2024: RAHMET

Nogayşa 111/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 6

Nogayşa 110/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 5

Nogayşa 109/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 4

Nogayşa 108/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 3

Nogayşa 107/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 2

Nogayşa 106/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 1

Nogayşa 105/2024: ÄR ZATTAN HAQ KÖRİNGEN! (2)

Nogayşa 104/2024: ÄR ZATTAN HAQ KÖRİNGEN! (1)

Nogayşa 103/2024: AVURUVLARDIÑ YAHŞI TİLİ - 3

Nogayşa 102/2024: AVURUVLARDIÑ YAHŞI TİLİ - 2

Nogayşa 101/2024: AVURUVLARDIÑ YAHŞI TİLİ - 1

Nogayşa 100/2024: PAYGAMBAR MUHAMMED’DİÑ (AS) ELŞİLİGİ - 3

Nogayşa 99/2024: HAZRET-İ MUHAMMED’DİÑ (AS) ELŞİLİGİ - 2

Nogayşa 98/2024: HAZRET-İ MUHAMMED’DİÑ (AS) ELŞİLİGİ - 1

Nogayşa 97/2024: QABIL BOLGAN BȊR BASQA DUVA - 3

Nogayşa 94/2024: AJİ’DEKİ BAZI AQIYQATLAR

Nogayşa 93/2024: ANA ATA AQQI - 3

Nogayşa 90/2024: QABIL BOLGAN BȊR DUVA - 02

Podkastlar (тавыш язмаларыбыз)