Nogayşa 113/2024: İBADETKE KIM MUQTAJ? - 1

Köp osallar qasında,  -  Çok tembeller yanında,

Namazdı qılmaganlardan  -  Namazı terk edenlerden

Esitilgen bîr söz bar:  -  İşitilen bir söz var:

Quday’ımız Haq Rabb’tıñ - İlah’ımız Hak Rabb’in

Bizim ibadetimizge, -  Bizim ibadetimize,

Ne muqtajlıgı bar da,   -   Ne ihtiyacı var da,

Bizge sonı emir qılgan... - Bize onu emir etmiş…

Em Quran’da berkitip, -  Hem Kur’an’da kuvvetlice,

Qatıratıp emir etken. - Kesin bir şekilde emir etmiş.

İbadet etsek dep,  - İbadet etmemiz için,

Qaş ayetpen zorlagan... -  Kaç ayetle zorlamış…

Ziyadası Yahannem’dey  - Dahası Cehennem gibi

Dahşetli bîr yezaman - Dehşetli bir cezayla

Biz qullardı qorqustqan...  - Biz kullarını tehdit etmiş…

Bäri ayetlerinde,  -  Bütün ayetlerinde,

Dengeli em tuptuvra,  - Dengeli ve dosdoğru,

Ölşemmen orta yoldı - Ölçülü, orta yolu        

Takip etken Quran’dıñ  -  Takip eden Kur’an’ın,

Aytuvına nav sözler, - İfadesine şu sözler,

Qaytip tiyisli bolgan?  -  Nasıl layık olur?

Bürtököy bîr qabahatqa, - Küçücük bir kabahata,

Azanaqay bîr şuşqa,  -  Azıcık bir suça,

Nav gazepli ayetler,  -  Bu gazaplı ayetler,

Aqıyqatı bilinmezse,  -  Hakikatı bilinmezse,

Ölşemsizdey bolup turgan!..  -  Ölçüsüz gibi duruyor!..

Alimlerimiz betten  - Alimlerimiz tarafından

Sosınday eske keliyek - Bunun gibi akla gelebilecek

Soravlarga yavaplar, - Sorulara cevaplar,

Eñ yahşı keppen berilgen… -  En güzel şekliyle verilmiş…

Ol alimlerdiñ bîr sıylısı,  -  O alimlerin bir ileri geleni,

Yogardaqı soravdı, - Yukardaki soruyu,

Özi sorap yavab bergen: - Kendisi sorarak cevabını vermiş:

“Tuvrasına qarasaq,  -  “Doğrusuna baksak,

Yaratuvşı Haq Quday, - YaratıcıHak Allah,

Qulduñ ibadetine, - Kulun ibadetine,

Atta em äş bîr zatqa, - Hatta hem hiçbir şeye,

Asla muqtaj bolmagan!  -  Asla muhtaç değildir!

Tek, qullar ibadetke, -  Ancak, kullar ibadete,

Em bek köp muqtaj bolgan... -   Hem pek çok muhtaçtır…

Nege dese so qullar,  -   Çünkü o kullar,

Manevi maraz bolgan!  -  Manen hastadırlar!

Ene sosı ibadet, -  İşte şu ibadet,

Manevi yaralarga, -  Manevi yaralara,

Dari em şara bolgan... -  İlaç ve çaredir…

Maramatlı bîr doqtur, - Merhametli bir doktor,

Avrıgan bîr ademge, -  Hasta bir kişiye,

Marazı iygi bolsun dep  - Hastalığı iyi olsun diye

Köp paydalı bîr daridi,  -  Çok faydalı bir ilacı,

İşirmege şalışsa;  -  İçirmeye çalışsa;

Avrıytagan so adem, -  Hasta olan o adam,

Tömendeki nav sözdi  -   Aşağıdaki şu sözü

Aytsa tuvra bolar ma? -  Söylese olur mu?

“So daridi işkenime, -  “Bu ilacı içmeme,

Senin ne muqtajlıgın bar, - Senin ne ihtiyacın var,

Meni nege zorlaysın?” -   Beni niçin zorluyorsun?”

Sosı aytılgan sözdiñ  -  Bu söylenen sözün

Qaydey manesiz bolganı,  - Nasıl manasız olduğu,

Tezoq, hamen añlaşılgan... - Çabucak, hemen anlaşılır…

Amma Qur’an’da bizdi, -  Ancak Kur’an’da bizi,

Quday’ımız Allah’tıñ -  Rabb’imiz Allah’ın

İbadet etpegende,  -  İbadet etmediğimizde,

Dahşetli bîr yezadı - Dehşetli bir cezayı

Beriyegini, berkitip  - Vereceğini, kuvvetlice

Kaç ayetpen qorqustqanıñ  -  Kaç ayetle tehdit etmesinin

Bîr hikmeti nav bolgan:  -  Bir hikmeti şudur:

Qaydey bolsa bîr patşa,  -  Nasıl ki bir padişah,

Emrindeki halqlardıñ  -  Emrindeki halkların

Aqlarını qollaganga, -  Haklarını kolladığı için,

Tömendeki bîr adem, - Aşağı bir adam,

So patşadıñ halqından  -  O padişahın halkından

Bîrevge zarar berse, -  Birisine zarar verse,

Sosı adaletli patşa,  -  O adaletli padişah,

Zarar bergen insandan, -  Zarar veren insandan,

Özi halqından ol ademdiñ  -  Kendi halkından o kişinin

Aqını almak üşün, -  Hakkını almak için,

Etken şuşına nispet, - Yaptığı suç nispetinde,

Bîr yezaga şarptırqan... -  Bir cezaya çarptırır…

Nav misalde bolganday, -  Bu misalde olduğu gibi,

İbadetti, namazdı - İbadeti, namazı

Terk qılgan bîr adem, - Terk eden bir adam,

Azel Abed Sultanı, -  Ezel Ebed Sultanı,

YaratuvşıHak Rab’tıñ - Yaratıcı Hak Rabb’in

Emri astında turgan - Emri altında olan

Yaratılgan maqluqlardıñ  - Yaratılan mahlukların

Aqlarını şiynegenge,  - Haklarını çiğnediği için,

Bärisine zulüm qılgan! - Hepsine zulüm eder!

“Haq qaytip şiynengen,  -  “Hak nasıl çiğneniyor,

Em qalay zulüm bolgan?” -  Hem nasıl zulüm oluyor?”

Degen bîr sorav kelse;  -  Şeklinde bir soru gelse;

Quday’dıñ yaratqanı - Allah’ın yarattığı

Bäri sosı maqluqtıñ  -  Bütün şu mahlukların

Sıyları, Allah’qa - Değerleri, Allah’a

Qaraytagan betlerinde, - Bakan taraflarında,

Etkenleri ibadetler,  - Ettikleri ibadetler,

Em zikirlerinde bolgan... -  Ve zikirlerindedir…

Adem ibadet etpese,  -  Kişi ibadet etmese,

Maqluqlardıñ ibadetin - Mahlukların ibadetini

Körmes ya de köralmagan; -  Görmez veya göremez;

Atta belki inkär etken... - Hatta belki inkar eder…

Ene sosı vaqıt insan,  -  İşte o vakit insan,

İbadet em zikirmen - İbadet ve zikirle

Biyik maqamda bolgan; -  Yüksek makamda olan;

Em är bîrevi Allah’tıñ  -  Hem her biri Allah’ın

Bäri esli insanlarga, - Bütün aklı başında insanlara,

Bîrer mektubu bolgan;  -  Birer mektubu olan;

Em “Esma-i Hüsna”dıñ - Hem Esma-i Hüsna’nın

Bîrer bıyalası bolup, - Birer aynası olup,

Quday’dıñ önerlerin, - Hakk’ın hünerlerini,

Ustalıq em oñgınlıgın - Ustalık ve kemalinin

Kösterivşisi bolgan - Göstericisi olan

Yaratılgan maqluqtı, -  Yaratılan mahlukları,

Sosı biyik maqamından - O yüksek makamlarından

Tömenlerge tüsürgen; - Aşağılara düşürür;

“Nav maqluqlar sav qıymatsız, -  Bu mahluklar bütünüyle kıymetsiz,

Äş bîr qullıqları yoq; -  Hiçbir vazifeleri yok;

Bärisi em yansızday, -  Bütünü de cansız gibi,

Savlay perişan bolgan...” -  Hepsi perişan durumdalar.”

Dep bilgenge so adem;  -  Diye bildiği için o kişi;

Maqluqlardı tömen körüp,  -  Mahlukları aşağı görüp,

Köteresin kişkey bilip, - Hepsini tahkir edip,

Savlay aqlarını şiynep  -  Bütünüyle haklarını çiyneyerek

Turgan yerde zulüm etken... -  Durduğu yerde onlara zulmeder…

Keliyek yuma qalganlardı,   -  Gelecek hafta kalanları,

Nasip bolup aytalsaq,  -  Nasip olup söyleyebilsek,

Haq’tan bizge nimet bolgan… - Hak’tan bize nimet olur…

Aqıyqattan ne bolsa,  -  Hakikatlardan neler varsa,

Köteresin bizlerge, - Hepsini bizlere,

Rabb’imiz körsetsin dep -  Rabb’imiz göstersin diye

Özine yalbaramız!  -  Kendisine yalvarıyoruz!

Savlıqpan qalıñız! - Sağlıcakla kalınız!

Dr. Yusuf ALTINIŞIK

Nogayşa 112/2024: RAHMET

Nogayşa 111/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 6

Nogayşa 110/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 5

Nogayşa 109/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 4

Nogayşa 108/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 3

Nogayşa 107/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 2

Nogayşa 106/2024: QUYUGA TÜSKEN ADEM - 1

Nogayşa 105/2024: ÄR ZATTAN HAQ KÖRİNGEN! (2)

Nogayşa 104/2024: ÄR ZATTAN HAQ KÖRİNGEN! (1)

Nogayşa 103/2024: AVURUVLARDIÑ YAHŞI TİLİ - 3

Nogayşa 102/2024: AVURUVLARDIÑ YAHŞI TİLİ - 2

Nogayşa 101/2024: AVURUVLARDIÑ YAHŞI TİLİ - 1

Nogayşa 100/2024: PAYGAMBAR MUHAMMED’DİÑ (AS) ELŞİLİGİ - 3

Nogayşa 99/2024: HAZRET-İ MUHAMMED’DİÑ (AS) ELŞİLİGİ - 2

Nogayşa 98/2024: HAZRET-İ MUHAMMED’DİÑ (AS) ELŞİLİGİ - 1

Nogayşa 97/2024: QABIL BOLGAN BȊR BASQA DUVA - 3

Nogayşa 94/2024: AJİ’DEKİ BAZI AQIYQATLAR

Nogayşa 93/2024: ANA ATA AQQI - 3

Nogayşa 90/2024: QABIL BOLGAN BȊR DUVA - 02

Podkastlar (тавыш язмаларыбыз)