Великий тюркский суфий, основатель «Братства Ахи» - Ахи Эвран

Творцы турецкой истории -14

Великий тюркский суфий, основатель «Братства Ахи» - Ахи Эвран

Великий тюркский суфий, основатель «Братства Ахи» - Ахи Эвран.

Великий тюркский суфий, мыслитель, общественный деятель и мастер, основатель «Братства ремесленников» Ахи – Ахи Эвран родился в азербайджанском городе Хой в 1172 году. Настоящее имя Ахи Эврана Насреддин Абул Хакайык Махмуд бин Ахмет. После обучения на родине в городе Хойе он направился в Хорасан, где стал обучаться у известного учёного Фахреддина Рази естественным наукам, философии, и толкованию Корана. В молодые годы Ахи Эвран брал уроки у учеников великого мыслителя, писателя и основателя исламской теологии Ходжи Ахмета Йесеви.

Предлагаем вашему вниманию статью доцента исторического факультета университета Гази Гюрая Кырпыка, посвящённую Ахи Эврану.

Ахи Эвран известен как основатель «Братства ремесленников» , который соединил в себе такие понятия, как достоинство, честность, мастерство и гостеприимство. Основанная им общественная организация на протяжении столетий объединяла и направляла всех мастеров и ремесленников. Ахи Эвран также покровительствовал и первому в мире объединению женщин-мастериц «Bacıyan-ı Rum» ( «Анатолийские сёстры», основанному его женой Фатмой Баджи, способствуя становлению и развитию этих двух организаций ремесленников и торговцев.

Ахи Эвран способствовал развитию и распространению в Анатолии 32 специальностей, включая и кожевенное ремесло.

«Братство ремесленников», созданное Ахи Эвраном в Анатолии, основывалось на 4 главных принципах – нравственности, знании, науке и труде.

Ахи Эвран вместе со своим учителем Эхвадуддином Кирмани и Мухиддином Араби в 1205 году прибыл в Анатолию и побывал в различных городах, где они стали выступать с проповедями перед ремесленниками, призывая их жить и работать в соответствии с нравственными ценностями ислама и предупреждая об опасности, связанной с приближением монгольских орд. Ахи Эвран вначале разместился в Кайсери и создал здесь кожевенную мастерскую. Он снискал любовь и уважение окружающих, в особенности ремесленников.

Ахи Эвран способствовал распространению «Братства ремесленников» по всей Анатолии, создавая ответвления этой организации в различных регионах.

Братство (Ахилик), распространившееся вплоть до маленьких селений, от небольшой организации до огромных, в своей основе имевшее принципы национального единства и сотрудничества, взаимного уважения и любви, социальной солидарности и помощи, - организация религиозного характера, целью которой были единство, братство, построение мощного, систематичного и национального общества, привязанного к духовным ценностям. Организация получила название «фютюввет»; имела свои традиции и ассоциации – завие. Членами этой организации в основном были торговцы. Особенно большой была роль этой организации в распространении и развитии ремесел так же в улучшении экономической жизни.

На протяжении столетий Ахи Эвран рассматривался как покровитель кожевенников и ещё 32-ух различных специальностей и ремёсел.

В 1227 году Ахи Эвран, по приглашению сельджукского султана Алладдина Кейкубада, прибыл в Конью. Здесь он открыл свою мастерскую и одновременно с этим выступал с проповедями. Он преподнёс свои произведения Султану Алаадину Кейкубаду. После того, как сельджукский правитель скончался в результате отравления, Ахи Эвран переехал из Коньи в Кыршехир, где прожил 5 лет. В этот период анатолийские туркмены стали выступать против насилия, чинимого монгольской ордой.

Члены «Братства ремесленников» в Центральной Анатолии приняли участие в восстании. Против монгольского ига выступили туркменские племена и поддержавшие их ремесленники из Анкары, Аксарая, Чанкыры, Кастамону. Сельджукский эмир Джа джа, назначенный в этот период правителем Кыршехира принял жёсткие меры для подавления восстаний.

По приказу Джа джы были пойманы и казнены большинство бунтовщиков, среди которых были и Ахи Эвран и старший сын Мевланы Алааддин Челеби.

Таким образом Ахи Эвран геройски умер в 1261 году. Его учения, рекомендации, заложенные им принципы, передавались от поколения к поколению и стали настольной книгой всех ремесленников и купцов. Ахи Эвран внёс большой вклад в объединение Анатолии.

Ахилик, в рамках тасаввуфа (мистицизма в исламе), проповедовал людям держать под контролем «руку, спину и язык», то есть, быть честными, добросовестными, не воровать, не угнетать, не сквернословить, беречь тайну; распространил среди людей духовные принципы. Такими принципами как доброжелательность, справедливость и братство ахилик поставил на ноги социальный и экономический строй Османской Империи, основал первую организацию торговцев, стал помощником государства.Созданное им «Братство ремесленников» существует и в наши дни.

Ахи Эвран похоронен в усыпальнице, расположенной в Кыршехире рядом с мечетью, которая носит его имя в квартале Ахи Эвран.



Новости по теме