Турецкие традиции и обычаи - 47

Турецкие поверья, связанные с птицами: совой, голубем, вороной и аистом

Турецкие традиции и обычаи - 47


У турок, как и у других народов, всегда были различные верования и ритуалы, связанные с животными. Они верили в то, что некоторые животные приносят счастье, а другие, наоборот, – неудачу. На основе этих поверий сложились различные сказки и легенды. Поверья турок, покинувших Центральную Азию, сохранились и в Анатолии, где они поселились.

Сова

В устном народном творчестве тюркских народов часто фигурирует птица сова. Она считается символом пустынных, безлюдных мест. В Центральной Азии заунывное ночное пение совы считается предвестником смерти. Чтобы предотвратить беду, сове кидают кусок мяса.

Народ верит в то, что сова – злополучная птица из-за его голоса. В некоторых регионах различают совиный крик и совиный смех. Крик, считают, – к несчастью, а смех – к добру. Обычно, если сова села на трубу дома, ожидают получения плохой новости.

*********

Голубь в тюркской культуре символизирует плодородие, дружбу и верность. Ни в Средней Азии, ни в Анатолии люди не едят голубиное мясо. Согласно мифологии тюркских народов, человек по имени Нама, который был предупрежден о начале Всемирного потопа, когда его корабль сел на вершину горы, поручил четырем птицам определить глубину воды: ворону, сороке, вороне и голубю. Первые три птицы не справились с этой задачей. Голубь же вернулся с оливковой ветвью в своем клюве. Таким образом, стало понятно, что вода отступает. Нама наказал ворона, сороку и ворону, клевавших трупы, приговорив к вечному питанию мертвечиной. Голубю же, выполнившему задание, разрешено жить около людей и быть хранимым ими.

Голубь

Хазары – тюркоязычный кочевой народ – не охотятся на голубей, признавая их священными животными. Они верят, что голубь, свивший гнездо на трубе или балконе дома, приносит хозяевам удачу и богатство. В Анатолии грешно рушить гнездо не только голубей, но и всех других птиц. Того, кто совершит этот грех, ожидают несчастья и проблемы в семье. В Анатолии говорят, что, съевший голубиное мясо, не наедается, а наступивший на голубиный помет, не знает радостей.

Тюрки с древних времен тренировали почтовых голубей. Голубиная почта особенно распространена в Юго-Восточной и Восточной Анатолии. Людей, занимающихся тренировкой голубей, называют птичниками – kuşçu.

Птичники учат голубей кувыркаться. Часто они устраивают публичные представления. Голуби описывают в небе большие круги, а тренер свистя управляет ими. Если птицы верны своему хозяину, то вся стая без потерь возвращается в голубятню. Если тренеру удалось привлечь в свою стаю голубя из чужой стаи, его называют большим умельцем. Тренера для украшения привязывают к ножкам голубей браслеты и побрякушки.

*********

Ворона в тюркской культуре символизирует раннее пробуждение. Считается, что ворона не может быть проводником для человека. Пословица гласит, что тот, кто взял ворону в проводники, не избежит неприятностей. Это представление также связано с вышеизложенным сказанием о Всемирном потопе. В Анатолии крик вороны воспринимается как скорое получение известий.

Ворона

В Средней Азии и Анатолии с помощью вороны пытаются предвидеть будущее. В некоторых регионах Анатолии на праздник Новруз девушки едят специально приготовленные пирожки, кусок которых кладут на подоконник. Девушка загадывает на ночь желание, связанное с любимым человеком. Считается, что ночью девушке приснится будущий супруг, а оставленный на подоконнике кусок пирожка ворона отнесет в дом кандидата в женихи.

*********

Аист – символ счастья, путешествий и домашнего очага. Видеть аиста летающего в воздухе – к многочисленным путешествиям. У того, кто много ездит, спрашивают, не видел ли он аиста в воздухе. Если аист свил гнездо на чьей-то крыше, тому дому сулят большое счастье. Считается, что растревожить аиста – грех. В Анатолии распространены легенды, в которых новорожденных приносят аисты. Детям, у которых недавно родился брат или сестра, часто говорят, что малыша принести аисты, чтобы не рассказывать, как дети рождаются на свет. 

Аист

Народ всегда проявлял заботу о больных аистах, которые зимой не могли улететь в теплые края. В османский период для ухода за птицами и уличными животными создавались фонды. Любимые народом птицы занимают важное место и в турецком фольклоре и литературе.


Теги:

Новости по теме