Articolul lui İbrahim Kalın

Articolul scris de İbrahim Kalın, Purtatorul de cuvant al Preşedentiei, publicat ın limba engleza ın cotidianul Daily Sabah din data de 21.10.2017

Era de incertitudine şi modestie

Prin distrugerea universului despre care pretindem ca suntem stapani, distrugem ziua de astazi și viitorul nostru . Sper sa ıntelegem aceasta realitate simpla, dar un fapt de baza, ınainte de a fi prea tarziu.
Incertitudinea a devenit o trasatura distinctiva a vietii noastre ın secolul 21. Chiar și Heisenberg, care a formulat principiul incertitudinii, a fost uimit de faptul ca lucrurile au devenit atat de instabile și ambigue. Este ironic acest fapt deoarece se pretinde ca epoca actuala sa fie epoca de rationalism şi iluminism, știinta și libertate. Cu toate acestea, faptele din lumea postmoderna și post-industriala ne spun un fapt diferit.
Ironiile acestei epoci ın care traim nu se limiteaza doar la principiul incertitudinii. In același timp, aceasta epoca, "lumea noua curajoasa" a lui Huxley trebuia sa fie o perioada de umanism ınalt care sa protejeze viata și demnitatea umana. Modernitatea a promis dreptate, libertate și egalitate pentru toti. Cu toate acestea, am asistat la unele dintre atrocitatile cele mai brutale și barbare care au avut loc ın fata ochilor noștri ın secolul 21. In ciuda idealurilor pompoase ale actualei ordini globale,  numai criza globala a refugiatilor este suficienta pentru a arata nivelul ipocriziei și standardul dublu la care s-a ajuns. Refugiatii sirieni, libieni, afgani, somali și rohingeni, ımpreuna cu multi altii, au fost supuși unei povesti rușinoase, plina de lipsa de respect și indiferenta. Faptul ca acești oameni sunt musulmani ne spune cate ceva și despre perceptiile etno-centrice ale situatiei actuale a umanitatii.
Incertitudinea determina o parte semnificativa a ordinii globale actuale. Jocurile de putere mare, concurentele nationale, bataile de ımputernicire, razboaiele civile, interesele corporatiilor multinationale și multi alti factori sporesc complexitatea situatiei actuale a lumii. Valorile și interesele au devenit atat de diferite ıncat este imposibil sa se gaseasca un mod de viata care sa tina ımpreuna societatile lumii ıntr-un mod ușor de administrat. Incertitudinea prezentului și a viitorului nu ne ındruma pentru o lume mai buna.
Cu toate acestea, incertitudinea nu este ıntotdeauna un lucru rau. Ne poate ınvata cate ceva despre starea umana și despre limitele fortelor noastre imaginare. Incertitudinea ne pregatește pentru ceva neașteptat. Face sa fim dinamici şi agili ın fata surprizelor bune și rele. Ne obliga sa fim precauti ın fata problemelor complexe, ıntr-o maniera cuprinzatoare, nu exclusivista.
Dar ceea ce conteaza cel mai mult este faptul ca incertitudinea ne poate ınvata modestia, care este o virtute cheie ce este uitata acum ın lumea moderna. Filozofia iluminarii pune fiinta umana ın centrul unui univers infinit și autonom al auto-disciplinei și mediteaza asupra conceptualizarilor lui Dumnezeu și a lumii create. Iluminiştii pun un accent deosebit pe cunoaşterea ştiintifica, afirmandu-se ca o puternica mişcare cu character anticleric. Ratiunea este considerata ca un dat specific omului.Definind astfel omul, iluminismul proclama egalitatea tuturor oamenilor. Aceasta abordare a facut astfel omul un stapan al universului. Cu ajutorul instrumentelor și abilitatilor dobandite prin progresele știintifice și tehnologice, tipul de oameni care a aparut ın secolul luminilor, a ınceput sa se vada ca noul maestru al lumii. Nu a durat prea mult timp ca acest "maestru" sa se transforme ıntr-un colonizator și rapitor.
Nu slujește oamenilor sa joace pe Dumnezeu. Nu suntem stapanii universului, ci gardieni și administratorii ei. Aceasta lume ne-a fost data pe "ıncredintare" și suntem obligati sa avem grija și sa o respectam. De la rasismul de moda veche la crizele ecologice pe care maeștrii universali  l-au manifestat, vedem peste tot mandria și aroganta superioritatii lor fata de ceilalti.
A actiona ca un custode al universului nu ınseamna o atitudine pasiva sau de indiferenta fata de lume. Dimpotriva, ınseamna a stabili o relatie mai echilibrata, umana și productiva ıntre oameni și lume și natura. Protejand ın același timp mediul natural, ınseamna, de asemenea, satisfacerea nevoilor și intereselor umane.
Incertitudinea nu este ıntotdeauna de dorit. Precizia este componenta de baza a credintelor și comportamentelor noastre. Cu toate acestea, daca luam ın vedere mandria din civilizatia moderna pe care am construit-o, ar fi prudent sa ne apropiem de lume și de ceilalți oameni cu un sentiment de modestie și sa fim conștienti de propriile noastre limite. Tutela ca o incapacitate a fiintei umane de a-şi folosi abilitatile cognitive ın lipsa instructiunilor de la o alta persoana este o slabiciune de care fiinta umana trebuie sa se elibereze aşa cum şi iluminismul pretinde. Distrugem ziua de astazi și viitorul nostru prin distrugerea universului despre care pretindem ca suntem stapani. Sper sa ıntelegem aceasta realitate simpla, dar un fapt de baza, ınainte de a fi prea tarziu.