Οι μεταναστεύσεις στα Βαλκάνια

Την περασμένη εβδομάδα υπό την αιγίδα και την επίτιμη προεδρία του προέδρου της ΜΕΤ Μουσταφά Σέντοπ στην φιλοξενία από το Διεθνές Βαλκανικό Πανεπιστήμιο πραγματοποιήθηκε το 5^ο Διεθνές Συμπόσιο Κοινωνικών Επιστημών στα Σκόπια.

Σας αναφέρουμε τις αξιολογήσεις του καθηγητή Κουντρέτ Μπουλμπούλ που είναι κοσμήτορας της σχολής Πολιτικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Yıldırım Beyazıt στην Άνκαρα.

“Στο συμπόσιο πήραν μέρος 617 ακαδημαϊκοί από 13 διαφορετικές χώρες όπου πήρα μέρος και εγώ ως προσκεκλημένος ομιλητής όπου έκανα ομιλία για τη νεολαία. Βρήκα την ευκαιρία να ανταλλάξω απόψεις σχετικά με το σύστημα που επικρατεί στα τουρκικά Πανεπιστήμια και στο Ανώτατο Εκπαιδευτικό Συμβούλιο (YÖK) με Τούρκους ερευνητές των αμερικανικών Πανεπιστημίων κατά τη διάρκεια του συμποσίου.

Στο σημερινό μας πρόγραμμα θα αναφερθούμε στις μεταναστεύσεις στα Βαλκάνια. Από την τελευταία περίοδο του Οθωμανικού κράτους μέχρι σήμερα συνεχίζεται να συζητιέται η μετανάστευση που επικρατεί στα Βαλκάνια".

Η σύντομη ιστορία των μεταναστεύσεων στα Βαλκάνια ή η πραγματική ονομασία της γενοκτονίας.

Οι πηγές αναφέρουν ότι από τον 18^ο αιώνα εκατομμύρια Μουσουλμάνοι και οι Τούρκοι έζησαν τη γενοκτονία ή δολοφονήθηκαν ή αναγκάστηκαν να εγκαταλείψουν τα σπίτια τους στα Βαλκάνια. Με την απόσυρση της οθωμανικής αυτοκρατορίας και αργότερα με τη διάλυση οι Μουσουλμάνοι και οι Τούρκοι αναγκάστηκαν να ζήσουν την πικρή μοίρα. 

Η έκφραση γενοκτονίας για πρώτη φορά χρησιμοποιήθηκε πριν τον Β´ Παγκόσμιο πόλεμο για τις εφαρμογές όπως διώξεις, μαζικές δολοφονίες και βασανιστήρια των Γερμανών κατά των Εβραίων. Οι θηριωδίες που αντιμετώπισαν οι μουσουλμάνοι και οι Τούρκοι στα Βαλκάνια είναι περισσότερες από εκείνες τις διώξεις που αντιμετώπισαν οι Εβραίοι.   Πέραν του κόσμου και στην Τουρκία είναι λιτότεροι εκείνοι που ξέρουν το επίπεδο των διώξεων και γενοκτονιών που εφαρμόστηκαν στα Βαλκάνια. Στα Βαλκάνια δεν υπάρχει ούτε μια ταινία που να κάνει αναφορά στα όσα έχουν συμβεί από τον 17^ο αιώνα μέχρι τον 19^ο και 20^ο αιώνα όπως οι μεταναστεύσεις. Μπορεί αυτό να σχολιαστεί και ως τρόπος του Τουρκικού έθνους ότι απέναντι σε όσα έχει συμβεί και έχει ζήσει δεν έχει σκοπό να επωφεληθεί από την κατάσταση αυτή. Αν και δεν υπάρχει μια ταινία που να αναφέρει αυτά που έχουν συμβεί εκείνη την περίοδο το τουρκικό έθνος με τη βαθιά μνήμη και με τα τραγούδια μεταφέρει χωρίς το μίσος εκείνα που έχουν συμβεί σε επόμενες γενιές. Έτσι δεν μπορεί καμιά ταινία να επηρεάσει την ανθρωπότητα όπως τη Νίκη του Τσανάκκαλε και το τραγούδι για την Υεμένη. Όλα αυτά που έζησαν οι μουσουλμάνοι και οι Τούρκοι δεν είναι απλώς τα γεγονότα που έχουν συμβεί στην ιστορία αλλά και σήμερα σε διάφορα μέρη στα Βαλκάνια και σε άλλες γεωγραφίες συμβαίνουν οι παρόμοιες διώξεις. Τα προβλήματα των Τούρκων της Βουλγαρίας σήμερα ζουν οι άνθρωποι στην Κριμαία, στο Καραμπάχ επίσης οι Τούρκοι Ουιγούροι, οι μουσουλμάνοι στη Μιανμάρ, στη Συρία, στην Παλαιστίνη.

Οι μεταναστεύσεις στα Βαλκάνια...

Κάθε φορά που φτάνω στα Βαλκάνια γίνεται λόγος σε μεταναστεύσεις από τα Βαλκάνια προς την Τουρκία. Οι μεταναστεύσεις που ξεκίνησαν την Οθωμανική περίοδο συνέχισαν και στην περίοδο της Δημοκρατίας της Τουρκίας επίσης και σήμερα με διαφορετικό τρόπο συνεχίζονται οι μεταναστεύσεις. Στα Βαλκάνια μειώνεται μέρα με τη μέρα η ύπαρξη των Τούρκων.

Η Τουρκία είναι η ελπίδα και το όνειρο των Τούρκων και μουσουλμάνων στα Βαλκάνια. Διότι οι μειονότητες αντιμετωπίζουν μεγάλες δυσκολίες. Οι μειονότητες θέλουν την ισχυρή υποστήριξη  από το εξωτερικό να το αισθάνονται. Η υποστήριξη πολλές φορές δεν είναι οικονομική και το κατάλαβα όταν συζήτησα με το μέλος του Συνταγματικού Δικαστηρίου της Βόρειας Μακεδονίας, Σαλίχ Μουράτ στη δικιά μου ραδιοφωνική εκπομπή στο “Çeşmi Cihan” ότι οι ίδιοι δεν περιμένουν τίποτα από την Τουρκία και αρκεί μόνο να συνεχίσει το δρόμο της δυνατά και τους φτάνει η σκιά της Τουρκίας στους Τούρκους στα Βαλκάνια.  Οι Τούρκοι των Βαλκανίων έχουν στενούς δεσμούς με την Τουρκία. Αλλά δεν είναι και ευχαριστημένοι από τη μείωση του Τουρκικού πληθυσμού στα Βαλκάνια. Ξέρουν ότι οι μεταναστεύσεις προς την Τουρκία ή σε άλλες χώρες από τα Βαλκάνια θα φέρουν την αβεβαιότητα για το μέλλον τους. Όταν από μια χώρα των 2 εκατομμυρίων εάν μεταναστεύσουν στην Τουρκία 500 χιλιάδες Τούρκοι αυτό μπορεί να μην έχει και μεγάλη σημασία για την Τουρκία αλλά έχει μεγάλη σημασία για την ίδια τη βαλκανική χώρα. Και αναφέρουν ότι εάν δεν είχε μειωθεί ο τουρκικός πληθυσμός στα Βαλκάνια μπορούσε να ήταν διαφορετική η κατάσταση στη Βαλκάνια.

Η σωστή πολιτική: Η ενδυνάμωση στην ίδια την περιοχή...

Δεν μπορούμε να επιστρέψουμε στο παρελθόν και δεν μπορούμε να ζήσουμε το παρελθόν αλλά μπορούμε να αποκτήσουμε εμπειρίες από το παρελθόν.

Σήμερα είναι ανάγκη να κρατήσουν δυνατά στα χέρια τους οι μετανάστες που έφτασαν στην Τουρκία αυτά που τους έμειναν από τις προηγούμενες γενιές. Αυτό δεν είναι μόνο το καθήκον της Υπηρεσίας Συνεργασίας και Συντονισμού της Τουρκίας TİKA και της Διεύθυνσης Απόδημων Τούρκων και Συγγενικών Κοινοτήτων(YTB) επίσης δεν είναι μόνο το καθήκον  του Ινστιτούτου Γιουνούς Εμρέ και του ιδρύματος Μααρίφ. Έτσι λοιπόν οι Τούρκοι που μετανάστευσαν πρέπει να είναι σε επικοινωνία με τους Τούρκους στα Βαλκάνια επίσης με τους μη μουσουλμάνους φίλους τους. Σε ένα περιβάλλον ενδιαφέροντος της Ρωσίας και της ΕΕ προς τα Βαλκάνια από διάφορες απόψεις, οι σχέσεις που θα έχουν οι Τούρκοι που μετανάστευσαν από τα Βαλκάνια με τους κατοίκους των Βαλκανίων είναι σημαντικές και θα δημιουργήσουν εναλλακτικές λύσεις προς τους Τούρκους των Βαλκανίων. Οι Τούρκοι που έφτασαν από τα Βαλκάνια στην Τουρκία μπορούν να αποτελούν τη γέφυρα της Τουρκίας με τα Βαλκάνια αλλά και της Τουρκίας με τον κόσμο.

Με το θέμα των μεταναστεύσεων μπορούν να αναφέρονται εκείνοι που μετανάστευσαν στην Ευρώπη ότι είχαν οικονομικό σκοπό, από την άλλη υπάρχουν οι Τούρκοι της Κριμαίας, Καυκάσου, οι Τούρκοι Αχίσκα και οι Ουιγούροι Τούρκοι που μετανάστευσαν στην Τουρκία λόγω δυσκολιών.

Στις επόμενες εκπομπές θα αναφερθούμε στην στρατηγική που πρέπει να ακολουθήσουμε απέναντι στις μεταναστεύσεις των Τούρκων. 

Σας αναφέραμε τις αξιολογήσεις του καθηγητή Κουντρέτ Μπουλμπούλ που είναι κοσμήτορας της σχολής Πολιτικών Επιστημών του Πανεπιστημίου Yıldırım Beyazıt στην Άνκαρα.