Las Siete Iglesias: un lugar de peregrinación importante para el cristianismo

Un programa preparado por Neslihan Değirmencioğlu

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Las Siete Iglesias: un lugar de peregrinación importante para el cristianismo

Göbeklitepe con una historia de 12 mil años se considera como el punto cero de la historia y es el lugar más antiguo de la historia de humanidad en Anatolia. Se considera como un lugar de reunión por ahora pero se dice que los descubrimientos aquí están relacionados con las creencias de las personas de aquel entonces. A lo mejor organizaron las ceremonias religiosas nuestros antecedentes o sacrificaron animales para los dioses. Este lugar con un misterio máximo con un secreto no solucionado a lo mejor realmente fue el lugar de oración más antiguo de la humanidad.  

Esta geografía es la patria de los dioses y las diosas. En estas tierras florece la creencia de Cíbeles, la diosa madre. Se crean por Hómero los dioses de la mitoligía griega, sus misiones y sus nombres se dieron por este poeta. Qué nos escuchen para creer, así no nos decimos, estas son las palabras de Platón el filósofo famoso de la edad antigua.  

Anatolia hospeda a las religiones politeistas y monodeistas. Es una geografía de donde los que desean hablar sobre la historia de religiones no pueden ignorar sin mencionarla. Es un lugar donde las civilizaciones, las culturas, la historia y las religiones persiguen la una a la otra y donde estos aspectos se unifican. Se conmemora como la cuna de religiones por este motivo. Sorprenda a todos la abundancia de los templos de los judíos, los cristianos y los musulmanes. Ofrece las rutas imprescindibles para los creyentes de estas tres religiones divinas. Es el segundo centro de creencia para el Cristianismo después de Jerusalén. Los apóstoles y otros hombres de religión pasando a Anatolia se instalaron en las zonas adecuadas para expandir la religión. Pero la nueva religión no fue recibida con tolerancia en Anatolia donde dominaba el Imperio Romano, se mataron sus creyentes cuando se expusieron sus identidades. Después de la crusificación de Jesús Cristo, Juan el Apóstol quien llevó la madre del profeta Santa María intentó expandir el cristianismo aquí en Éfeso. Por ello Juan se envió al exilio en una de las islas griegas. Según la creencia Juan el Apóstol mientras que estaba en el exilio recibió los mensajes especial de Jesús Cristo y envió a su comunidad cristiana las cartas. Todos los lugares de destinación de estas cartas, que se consideran sagrados y especiales para los cristianos están en las fronteras de Izmir, Manisa y Denizli en Anatolia Occidental.  

Hoy les hablaremos las Iglesias Apocalípticas, o Siete Iglesias de Apocalipsis (Siete Iglesias) que permanecerá aún en el día de apocalipsis según la creencia.  

La mayoría de los centros más importantes de los cristianos esta en Anatolia. Las Siete Iglesias encabezan estos lugares sagrados. Pero no existen las iglesias en el periodo cuándo Juan el Apóstol envió las cartas. Estas cartas con avisos y elogios se enviaron a las comunidades de nueva religión en anatolia, no a un edificio de Iglesia física, aunque estaba la palabra de Iglesia en su nombre. Estas estructuras visitadas hoy son las iglesias monumentales construidas simbólicamente durante el período bizantino. 

Juan el Apóstol envió a Éfeso la capital de la provincia de Asia del imperio romano, y la ciudad portera espléndida e importante del mundo antiguo. A través de la carta, intentó presentar el cristianismo y dirigir la humanidad a esta nueva creencia. Éfeso fue la una de las ciudades más grandes de aquella época donde vivían mayoritariamente los politeístas. La ciudad tenía importancia por muchos aspectos. Es el lugar de la reunión del tercer Concilio donde fueron determinadas las reglas del cristianismo. Está en las proximidades de la ciudad antigua de Éfeso en la lista del Patrimonio Mundial de UNESCO, la casa de Santa María en el monte Bülbül dónde pasó sus últimos años según la creencia. 

Ademas las cuevas de 7 durmientes que se hablan tanto en cristianismo como en el islam, la tumba monumental de Juan el Apóstol, hospedan a sus visitantes en esta zona. 

La segunda carta fue a Izmir. Estrabón el pionero nombre de la ciencia de Geografía califica la ciudad como la más bella de todas las ciudades. Los habitantes de Izmir, escriben ‘la pionera ciudad de Asia y la ornamentación de jonia’ sobre todas las monedas y los monumentos al aire libre. La ciudad no perdió su importancia comercial y política a lo largo de la historia y se hizo el foco de interés siempre por su teatro gimnasio baños y puertos. 

Pergamón, con su nombre actual Bergama, es el tercer lugar destinado para la carta. Es uno de los centros de cultura y arte del mundo antiguo. Está aquí el teatro más firme de la época antigua y también hospeda al templo considerado como el primer hospital más detallado de anatolia que recibía a sus visitantes con esta expresión: la muerte no puede entrar de esta puerta. 

La estructura más importante de esta ciudad es el Altar de Zeus. Se considera que la expresión de ‘el trono de diablo’ mencionado en la tercera carta fuera el Altar de Zeus. El Patio Rojo construido de las briquetas para los dioses egipcios en el periodo romano comenzó a utilizarse como la Iglesia atribuyéndose a 7 iglesias en el período bizantino. 

La carta más larga de 7 de ellas fue enviada a Thyateira en Akhisar de Manisa. La ciudad fue un centro famoso de textil por sus telas de color morado en aquella edad antigua. Además esta ciudad antigua surge adelante por las luchas de gladiadores y Juan el Apóstol advierte al pueblo de la ciudad hablando de una mujer quien tenía la alegación de ser la profeta y dirigió su pueblo a las actitudes inmorales.  

La próxima carta fue a Sardes, la capital lidia donde hubo el primer banco del mundo. La carta la pide a la comunidad creyente de Sardes que se despierta de su sueño para mejorarse. 

Otras cartas fueron a Philedelphia, el centro importante de comercio y la séptima carta a Laodikeia en Denizli. Hoy la Iglesia de Laodikeia está en la Lista Temporal de Patrimonio Natural y Cultural de UNESCO. Juan el Apóstol le dijo al pueblo de esta ciudad que vivir sin saber su pertenecia de religión es una vida en vano.   

Anatolia se sabe como la patria de los dioses desde el período arcáico. En el tiempo entre las religiones politeistas y monodeistas, hospeda a numerosos lugares sagrados para los crisitanos y musulmanes. Estos lugares se visitan por fines religiones y culturales por muchos turistas. Las Siete Iglesias que se mencionan en la Biblia, el libro sagrado del cristianismo gana importancia distinta para los miembros de esta religión.  



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