Los Turcos que Dejaron Huella en el Mundo (1/2014)

Les presentaremos llos científicos, los artistas, los personajes que hacen actividades culturales, y los políticos, que ponen su sello en el mundo. Y los turcos que contribuyen favorablemente al desarrollo y a la formación de la civilización mundial

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Los Turcos que Dejaron Huella en el Mundo (1/2014)

Estaremos con ustedes con el programa titulado “Los Turcos que Dejaron Huella en el Mundo” en cada semana a lo largo del año 2014.

 

En este programa; les presentaremos los científicos, los artistas, los personajes que hacen actividades culturales, y los políticos, que ponen su sello en el mundo. Y los turcos que contribuyen favorablemente al desarrollo y a la formación de la civilización mundial desde el pasado hasta hoy en las áreas de ciencia, artes, historia, literatura, arquitectura y de política, que realizan importantes novedades, y que hace hablar de sí mismo en una geografía amplia al superar las fronteras de su propio país.

 

Como se sabe, es casi imposible decir una cosa segura sobre el origen y la identidad étnica de buen número de personajes pertenecientes a los tiempos pasados, y es también inútil entrar en una discusión al respecto. Todas las sociedades, que viven en la geografía donde crecen dichos personajes, naturalmente quieren adoptar a las personas que se enorgullecen, y quieren protegerlos. Por eso, mientras mencionamos “Los Turcos”, no consideramos la dependencia étnica y el origen sino el ambiente de crecimiento de ellos. En otras palabras, intentamos relatar los personajes, que crecen en el “Circulo Cultural Turco”.

 

En el primer episodio del programa, queremos dar una información general sobre la huella de la cultura turca antes de presentarles los mencionados personajes.


 

Los turcos contribuían al desarrollo de la civilización mundial con sus invenciones muy importantes para el alza de los estándares de vida y de la vida humana, y con sus civilizaciones ricas, que fundaron en la época pre-islámica mientras que hicieron ganar nuevas novedades en las diferentes áreas de la cultura y de la ciencia después de crear la cultura turco-islámica al adoptar el Islam, especialmente en las áreas de filosofía, medicina, astronomía, arquitectura y literatura.

 

El hecho de que los turcos empezaran a utilizar el hierro en la producción de diversos materiales en la época pre-islámica, causó que la vida humana pasara a una etapa nueva, y tuviera un mecanismo de defensa más desarrollado contra la naturaleza salvaje.

 

Con el hecho de que los turcos comenzaran a domesticar el caballo también en el mismo período, la vida humana empezara a acelerar, se acercaran las distancias y se conectaran a las personas, que vivían a largas distancias, y se formara el mecanismo de comunicación, se obtuvieran victorias en los campos de batalla, disminuyera la cifra de las personas, que murieron por sequía, frío y por la alta temperatura. Es decir, la domesticación del caballo se hizo un punto de cruce en la vida humana.

 

Después de que el caballo se convirtiera en una pieza inseparable de la vida humana, otras novedades e innovaciones llevaron consigo. Así, según los investigadores, los pantalones, que nos vestimos hoy en día, y la ropa, que antes decíamos shalwar, son un estilo de ropa diseñada después de que el hombre empezara a montar a caballo.


Después de adoptar el Islam, se aclaró más el papel de los turcos en el mundo. El enriquecimiento de la filosofía islámica, desarrollando en una base científica, se realizó con las ideas filosóficas y las obras escritas por los filósofos turcos. Por lo tanto, la filosófica griega se trató por Al-Farabi como el primer representante real en la vida de idea islámica.

 

Muhammad Al-Farabi, hijo de Uzalag, que nació en la ciudad de Farab de los Oğuz (nombre de una antigua confederación de los pueblos túrquicos), se hizo famoso con el apodo “Muallim-i Sani”, es decir, Maestro Segundo, por haber expresado de manera mejor las ideas de Aristóteles con sus cerca de 160 obras, que narran filosofía, física, metafísica, astronomía, lógica, psicología y política. El camino, abierto por Farabi para conciliar la religión y la filosofía, en otro sentido la lógica y la fe, impresionó a largo tiempo a la filosofía de Cristiano Occidental mejorándose por Avicena, filósofo y científico persa.

 

Avicena, que es autor de cerca de 220 obras científicas en los temas de medicina, lógica, física, moralidad y filosofía religiosa, y que tradujo en latín buen número de obras, se encuentra entre los personajes, que dejan más huella en el Oriente y el Occidente.

 

Según el Profesor Doctor, İbrahim Kafesoğlu, la ciencia positiva comienza con también Farabi en el círculo turco-islámico. La obra de Farabi “İhsan-ül Umum-Clasificación de las Ciencias” fue traducido en latín y sirvió de base para el libro de Domingo Gundisalvo en el Occidente.

 

Abü’r Raihan Muhammad ibn Ahmad al-Biruni de Corasmia, famoso matemático que vivía en el palacio Gaznavída Turco, y que participó en las batallas de Hindú al lado de Sultán Mahmud, mencionó por primera vez las expresiones de los filósofos griegos con los “versos”. Según Al-Biruni, es necesario pensar libremente para el progreso de la ciencia y “los pensamientos y las creencias de las personas son diferentes.” Al mismo tiempo, se denominaban como “Problemas de Biruni” los descubrimientos de Biruno sobre los dos asuntos clásicos sobre que la geometría no es posible utilizar solamente con compás y regla.

 

Sin duda que se le ocurre Avicena al primero mientras se menciona sobre la medicina. Avicena se conoce como “el más grande de los médicos. Además, hoy en día, se sabe que los birretes para la graduación de los estudiantes de medicina se diseñaron al inspirarse del turbante de Avicena.


Es posible decir que la Madraza de Nizamiye, construida en Bagdad por el Sultán Alp Aíslan en 1066, es la primera universidad de la época al tenerse en cuenta que se enseñaban filosofía, filología (idioma árabe y la gramática) y matemáticas, junto a la teología, y que no se encontraba ningún establecimiento semejante en Europa de esa época.

 

Como se entiende, la sociedad turca crió eruditos conocidos mundialmente, que lograron importantes éxitos en cada área de la ciencia y del arte, y que impresionaron y añadieron novedades a la civilización mundial, además de impresionarse. En los siguientes episodios de nuestro programa les presentaremos informaciones más amplias sobre las obras y la vida de dichos eruditos y artistas.

 


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