Atatürk y el Renacimiento de Una Nación (10/2015)

"Me parece que todas las evaluaciones sobre Atatürk se pueden resumir con una sola frase: Atatürk salvó Turquía de la destrucción al final de la Primera Guerra Mundial"

Atatürk y el Renacimiento de Una Nación (10/2015)

Hoy vamos a tratar las opiniones de Alexandre Jevakoff, el político francés y el autor del libro titulado ‘’Atatürk: el Camino del Occidente’’.

Alexandre Jevakoff es el hijo de un oficial marinero de orígen ruso quien vino a Estambul para vivir unos años aquí, abandonándo su país en 1920 tras la Revolución Bolsévique en Rusia. Jevakoff encontró la oportunidad de venir a Turquía por muchas veces por ser el hijo de padres que pasaron a la ciudadanía turca, también cumplió su período de prácticas en una institución oficial turca en 1974. Entonces encontró la oportunidad de investigar y observar Turquía sobre todo a Atatürk. En 1984 se publicó una biografía de Atatürk. La traducción de esta obra titulada ‘’ Atatürk: el Camino del Occidente’’ se contó entre otras publicaciones del Ministerio de Cultura.

Según Alexandre Jevakoff, el historiador y socio de la Asociación de Amistad Franco-Turca:

‘’Si Turquía se dirigió al camino de progreso rápidamente, dejándo de ser un país no desarrollado, eso ocurrió no solo por la animación de una sola persona, sino también gracias al funcionamiento del sistema a través de un estado fundado por dicha persona. Los países que carecen de un sistema estatal no pueden funcionar de manera salubre.’’

Ahora pasamos a las opiniones del político francés y el autor del libro titulado ‘’ Atatürk: el Camino del Occidente’’, Alexandre Jevakoff.

’Me parece que todas las evaluaciones sobre Atatürk se pueden resumir con una sola frase: Atatürk salvó Turquía de la destrucción al final de la Primera Guerra Mundial.
Mientras el país estaba a punto de la disolución, Atatürk lo salvó y por eso Turquía realizó un desarrollo extraordinario. En aquel entonces un observador francés observó que gracias a la acción de Atatürk, de nuevo comenzó a latir el corazón del pueblo turco. Es evidente que esa fue una fase muy radical y fundamental en la vida de Turquía. Turquía demuestra hoy en día las influencias extraordinarias de Atatürk. Me parece que el bienestar de Turquía de hoy, necesita la observación de la obra y forma de trabajo de Kemal Atatürk, adaptándose a los nuevos desarrollos del mundo. No se debe olvidar eso. En realidad esta es la parte superior de Atatürk en particular. Porque el Atatürk del período antes de 1918 y la Guerra de Salvación no es igual que el Mustafa Kemal de los años 30. Por eso Atatürk nos mostró la necesidad de adaptarse a las nuevas condiciones del mundo.’

Lo que me impresiona es la realización sistemática por Mustafa Kemal para ganar las victorias tanto militar como diplomática, después el levantamiento del sultanato, la proclamación de la república, la abolición del califato y el hecho de otras revoluciones sociales en un período entre 1923 y 1938.’’

Y ahora presentamos las opiniones del historiador y el político Alexandre Jevakoff sobre la importancia y las influencias de la Guerra de Salvación Turca y las revoluciones sociales para los países calificados como los estados del tercer mundo.

“Cuando se observan las influencias de la Guerra de Salvación Turca, se ven estas influencias sobre los primeros nacionalistas árabes: especialmente se trata de los países árabes de África del Norte dirigido por los franceses como Marruecos y Túnez. También cuando se observan los primeros nacionalistas en la India, se ve que ellos tienen una postura partidaria de Mustafa Kemal. Mustafa Kemal era un ejemplo para ellos. Por ejemplo el Presidente tunecino Burgiba fue inspirado por la obra de Mustafa Kemal. En los años 30 en otros lugares del mundo es posible ver muchas personas influidas por Mustafa Kemal con el objeto de obtener la independencia de sus países. En Marruecos en el archivo diplomático francés, se encontró una carta de un mariscal francés de aquel entonces. Este mariscal en su carta advertía a Paris acerca de la inspiración que da el nacionalismo turco a otros pueblos en los países árabes y Marruecos. Por eso en esta aproximación se puede pensar que el movimiento liderado por Mustafa Kemal supuso una la señal a los países del tercer mundo.

El político francés y el historiador Alexandre Jevakoff da un ejemplo curioso, destacando que los cambios hechos por Atatürk de arriba abajo, se pudieron realizar en pocos países.

"Hubo tantos países que desearon haberse inspirados por las obras de Mustafa Kemal. Pero cuando se observa lo que ocurrió en otros países, se ve que cada país olvidó su propia tradición original.

Yo mientras continuaba preparando y escribiendo la biografía de Atatürk, leí una valoración especial realizada por el Chá de Irán a un ministro francés. El Chá decía lo siguiente al representante francés: “Cuando se observa Irán por el aspecto del pueblo, los recursos del país y las tradiciones, creo que los éxitos de Mustafa Kemal son imposibles para Irán”. Pero como sabe toda la gente el Chá y sobre todo su padre sentían una gran admiración para Atatürk. El padre de Chá fue a Turquía cuando estaba en poder.

Es evidente que el Chá iraní deseaba hacer lo que se hizo en Turquía por Atatürk. Pero los acontecimientos mostraron que no ocurrió de esta forma. Por eso se debe investigar el motivo de este fracaso en este tipo de país. Otros países que intentaron hacer lo que se hizo en Turquía, vieron que no funcionaba. En breve Atatürk tuvo muchos estudiantes en otros países pero solamente pocos de ellos tuvieron éxito.

El historiador y político francés Alexandre Jevakoff explica uno de los aspectos de Atatürk que le impresionó más haciendo referencia al famoso hombre de estado francés De Gaulle:

“Me parece que otro aspecto muy impresionante de Atatürk es su éxito genial de poder reflexionar ya de antemano sobre el siguiente paso a dar, como si fuera un ajedrecista. Como De Gaulle, quien se identificó con Francia a partir de sus años como oficial, Atatürk entendió muy bien que podría asumir una misión para salvar su país y se identificó con su patria. Entonces había visto que tenía que colocarse más arriba que los pequeños juegos políticos que absorbieron a muchos colegas y compañeros porque sabía que por medio de estos métodos no era posible salvar su país”.



Etiquetas:

Noticias relacionadas