音乐漫步45

哀歌在我们民俗文化中,是在人去世后或地震,洪水,火灾等痛苦事件发生后即兴演唱的歌曲。

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音乐漫步45

        各位听众你们好!欢迎收听音乐漫步节目……根据音乐作家艾哈迈德·塞伊在《音乐百科全书》出版社发表的《音乐百科全书和音乐词典》叙述,哀歌在我们民俗文化中,是在人去世后或地震,洪水,火灾等痛苦事件发生后即兴演唱,包含真诚言语和旋律的哭丧传统赋予的名称,……唱哀歌的人被称为哭丧者。在欧尔胡资料中曾提过。这种传统在当今安纳托利亚和亚洲的萨满教徒社群中仍很普​​遍,让我们补充一下,古代文明的哭丧传统也在欧洲某些民间文化中可以看到...

                根据音乐作家索泽尔在勒米兹出版社刊登的《音乐术语词典》,哀歌是一种土耳其民间音乐,通常在萨斯琴伴奏下由一个人以悲伤的方式和颂歌风格演唱。据乌拉·索兹勒、作为一种哀歌形式的麦尔斯耶,则是在人去世后为赞美亡者好的方面,表达痛苦和悲伤而写的诗词。这种散文形式的诗词以其内容不必局限于特定的乐谱。此外还有讲述一场失败的战争等大型群体性痛苦的麦尔斯耶。据阿赫麦提·塞,传统的土耳其艺术音乐记录中有太多口述形式的麦尔斯耶。

      据教育学家兼作家阿赫麦提·欧兹戴密尔的土耳其 文化旅游部文化著作出版系列作品、含有中部托罗斯和邱库欧瓦哀歌集的名为《哀歌的故事》一书介绍,早期土耳其文学中出现的萨古拉是哀歌最古老的形式。古突厥人的名为“尤”的葬礼仪式传统,这在各突厥社会有着异曲同工之妙。阿赫迈特·奥兹戴米尔说,在仪式期间,人们围着死者的坟墓绕着圈地走,并点燃大火。死者的家人会扯头发,撕衣服,用指甲或利器刮伤脸,哭泣并穿戴孝服。

      在哭丧过程中人们会哭唱死者的生平故事。根据阿赫迈特·奥兹戴米尔的说法,每个人的生平都是一个故事,一个小说。在哭丧时,哭唱者会讲述过去和未来,忘记禁忌和压力。哭丧是一种民间传统。哭丧传统中的这项仪式在死者家中举行。一般来说,由女人来哭丧。死者的家人在其旁边围成一个圆圈。这些人当中的妇女如死者的母亲,姐妹,妻子,姑姑或姨妈开始哭丧。最先开始哭丧的女人以一定的韵律和四节丧词开始,随后其他妇女也按照同样的韵律和四节丧词继续表达她们的悲伤之情。

               哀歌永远不会被写下来,这会被认为是对死者的不敬。在唱哀歌时年轻的姑娘们和妇女们背诵绝句。这些绝句将来不会被以往只是会有一些不破坏总体结构的改动。还有一些专职的哀歌歌手。不仅对死者,在订婚仪式,婚礼或特殊的日子里老年人会对年轻人唱一些悲伤的歌曲。这些是让人们哭泣的民歌,阿赫迈德这样认为。将死者埋葬之后会继续唱哀歌甚至数年之后来到墓地的人们也会唱起哀歌。在这样的仪式上死者的衣服和用品都会被摆放在当中,周围的人们随即唱起哀歌。

 

现在由音乐家伊斯马勒·哈克·戴密尔吉欧鲁演唱纳斯伯萨专辑中的巴哈尔·阿卡亚的一部匿名作品,克拉兹的哀歌,编辑埃尔康·欧乌尔。

               各位听众,以上您收听的是由节目制作人图尔古特撰写的音乐漫步。您也可以登陆共有41种语言和方言的网站http://www.trtvotworld.com获得更多的新闻和信息。感谢您收听本期节目,我们下周同一时间再会。 



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