中国驻土耳其大使夫人赵玫玫女士畅谈妇女问题
中国驻土耳其大使郁红阳夫人赵玫玫女士接受TRT中文组采访畅谈妇女问题
中国驻土耳其大使郁红阳夫人赵玫玫女士接受TRT中文组采访畅谈妇女问题
1， 您是如何看待每年的三八妇女节，您会怎么过？
这是我们全世界女性专有的重要节日。我现在随丈夫驻外连续7年多了，这7年的三八妇女节都是在国外度过的。我一般会给使馆的全体女士组织些活动，让大家一起既开心的过好节日，同时又过一个有意义的一天。今年我们准备和土中妇女文化友好协会一起搞一次联谊活动。
2，您在土耳其呆了多长时间，您在这里的主要职责？您可以谈谈您平常在这里从事哪些活动吗？
我在土耳其常驻是第二个任期了，第一个任期是2003年至2006年，共三年多的时间，那时我丈夫在伊斯坦布尔了担任总领事。这一次我丈夫来安卡拉任大使已经一年半多了。所以我一共在土耳其待了五年了。我在使馆没有担任具体工作，只是作为外交官夫人，除了陪同丈夫一起参加必要的外事活动外，还参与驻安卡拉外交官夫人团的各种活动，和土耳其外交官配偶协会成员一起的活动，以及对驻在国的教育、文化、医疗等机构进行参观访问，了解驻在国文化及国情的更多方面，和驻在国民间人士，特别是妇女界，广交朋友。我和一些土中妇女友好协会和有的土中友好团体中的妇女俱乐部都有良好的关系，经常和她们一起搞各种活动，比如为弱势群体筹款的义卖，慰问捐助弱势人群，中土两国文化的推广和交流，在土耳其参观考察等。我觉得这种生活非常有意义，为增进两国人民间的友好关系发挥了一定作用的同时，还丰富了自己的精神世界，丰富了自己的人生。
3，在人生的不同阶段比如说从单身到步入围城，您对人生的思考发生了哪些变化？
我不是一个一定要自己干成多么显著的事业的人，单身的时候读到过的一本书中，一个女人自豪地说，“我是一个最伟大的助手"，我对这句话印象非常深刻。所以那时一直想的是，只有找到这样一个值得我去当助手，并且能让我甘心尽自己的努力，尽可能当成一个比较伟大的，起码自己不觉得低人一等的助手的人，我才会结婚，否则就宁可单身一辈子，成就一番自己的事业。那时可以说是一直做着两手准备，这两手准备都是为了不枉来一世。对我来说，这两种生活从人活着的根本意义上区别不大，只是人活着的形式区别很大。所以，结婚以后，我没有觉得自己进入了围城。我单身的时代，中国当时的朦胧派诗人的著名代表人物舒婷的《致橡树》这首诗我特别喜欢。
“我如果爱你——
绝不像攀援的凌霄花，
借你的高枝炫耀自己；
我如果爱你——
绝不学痴情的鸟儿
为绿阴重复单调的歌曲；
也不止像泉源
长年送来清凉的慰藉；
也不止像险峰
增加你的高度，衬托你的威仪。
甚至日光。
甚至春雨。
不，这些都还不够！
我必须是你近旁的一株木棉，
作为树的形象和你站在一起。
根，紧握在地下
叶，相触在云里。
每一阵风过
我们都互相致意，
但没有人
听懂我们的言语。
你有你的铜枝铁干，
像刀、像剑
也像戟；
我有我红硕的花朵
像沉重的叹息，
又像英勇的火炬。
我们分担寒潮、风雷、霹雳；
我们共享雾霭、流岚、虹霓。
仿佛永远分离，
却又终身相依。
这才是伟大的爱情，
坚贞就在这里：
爱——
不仅爱你伟岸的身躯，
也爱你坚持的位置，足下的土地。"
这是舒婷对于爱情的最高理想，当时也成了我的爱情观。从这首诗里你可以看出，首先，这个他，得是一棵伟岸的树，然后才谈得到，你作为树的形像和他站在一起。如果他自己都站不起来，我不会选择和他并肩，不如自己一个人站着。那么像橡树和木棉这样的两棵树站在一起，是不会觉得进入了围城的，因为每个人都很独立，也很强大。同时又是“根，紧握在地下，叶，相触在云里";“仿佛永远分离，却又终身相依"。最后这两句，是现在我对这首诗中最喜欢的，因为谁也没有把谁围住，谁也没有打算把谁围住，彼此都没有影响对方成就自己的价值。当初最喜欢的是，“作为树的形像，和你站在一起"。我经常听到别人当面表扬我，说您为大使做出了很大的牺牲。我听到这样的话时，从来没有把这个表扬接过来，因为我从来没感觉我为他做出了牺牲，我所做的一切从来没有觉得仅仅是为了他而做。我也从来没有跟我的丈夫说过，你看，我为你做了多么多么大的牺牲。他也从来没有感谢过我的牺牲，我也从没感到过需要他感谢。当然作为大使夫人，我所做的事情，可能很多人认为，都是为了给丈夫脸上增光，甚至有些具体事直接是为丈夫做的辅助工作，但我从来都觉得是自己应该干的，也喜欢干的事情，也是我自己要做的，几乎没有一件事是我丈夫要求我做的。我觉得大使夫人只是一个角色，和任何角色一样，都要完成这个角色所赋予的使命，完成了自己的使命，也就实在了自己的价值。其实我年轻时是觉得找到一个值得的人，为他做一个最好的助手就好了。但现在，我并没有时时想到自己仅仅是个助手，仅仅把自己当个助手去做事。而是觉得，作为一个被国家派出的外交官夫人，我必须去做些为自己的国家，为驻在国应该做的事情。
说到在自己人生的不同阶段对人生的思考有什么变化，你已经看出，我的结婚前后并没有巨大的变化。但几十年的人生走到现在，还是逐渐有变化的。那就是，年轻时对于自己人生价值的实现，还更多地着眼于人们普遍承认的成就，即功成名就，主要是希望得到别人的承认，觉得就踏实了，就欣慰了。现在，已不以别人的承认，不以世俗的承认为尺度。我觉得一个人只要看到了这个世界上还有需要人做的事，而又没有足够的人去做，还需要很多人去做，那么我找到了一些这样的事，去做，对人类，对社会是有益的，就是在实现自己的价值。或者像现在，我做了我这个角色能做的事，甚至有些是只有我这个角色能做的事，发挥了我这个角色甚至只有我这个角度应该发挥又能发挥的作用，就是价值。我自己的职业是中学教师，因为总是随丈夫在国外，当然会对自己的职称有损失，所以我没有得到中学教师的最高职称----高级教师的职称，我的职称结束在一级。但我从来没有后悔，而且觉得自己作为外交官夫人比在国内作为一个老师更能发挥作用。中国国内的教师总人数有一千多万，而中国驻外大使夫人只有200个左右。而我不想在这仅有的200个左右的角色或者说岗位中，让它在我这里缺一个位。我不教书了，马上会有人替代我，有很多人渴望着那个岗位，也需要那个岗位，而我丈夫的妻子只有我一个，在我现在这个位置，做我所做的事的人，只有我一个。
4，您觉得女人的美丽可以从哪些方面体现？您是怎样保养自己的？
我觉得女人的美丽应该是全方位的，主要体现在两个方面：外表和内在。外表没有什么太多可说的了，但内在就又包括很多内容了。我觉得内在方面首要的是为人。在为人方面最重要的是要有爱心，只有有了爱心，才会有其它比如宽容、理解、耐心、平和、真诚、友善、利他等等这些美好的品质。
除了这些品德以外，我觉得女人的内在美丽还表现在她的文化修养。这里所说的文化修养，不光指的是你识字，你懂得礼仪，甚至也不光是你懂得艺术上的审美，懂得颜色搭配，懂得怎么穿衣服，更不仅仅是懂得时尚。人类发展到现在已经到了高度文明的时代，在漫长的历史中，人类积累了很多文化精华，这些精华被一代一代地传下来，并且被一代一代地发扬光大，所以我们应该加强学习，汲取这些精华。作为一个人，一个女人，都一样，都要学习，都要汲取这些精华，我们才能更好地理解这个时代，才能跟上时代。同时内在的美，和外在的美又有着不可分隔的联系。我认为女性的外在美，比如穿衣打扮方面，不管颜色的运用得多好，时尚元素运用得多好，多么有艺术品位，最终我认为最重要的都要落实到“得体"两个字上。如果以上所有方面单独讲，你都很有水平，但不得体，我认为也没有达到美的更高境界。
那么怎样才是得体？说白了就是一个度的掌握的问题。这需要对自身的职业、身份、气质、角色及场合有恰当的了解和理解。就是说，你的穿着打扮要和你的身份谐调。关于要根据自己的职业身份穿着得体这一点，比如我是大使夫人，由于这个身份我应该在颜色搭配合理，款式适当，并有时代感的基础上，综合起来还要体现庄重这一点，这就是我的得体。关于一定的角色在一定的场合如何穿着打扮得得体这一点，在一定范围内，一定的场合，比如现在在土耳其，在全是华人的场合，我可以穿得相对更隆重一些，甚至最隆重。但是如果不是这样，如果到了另一个场合另一个环境，假设那里全是部长夫人们，甚至还有总理夫人总统夫人，那我的装束就要低调些，就不能抢风头。否则就显得不够有教养，或者也可以批评为没文化。所以不能光漂亮就行，还要掌握度。
还有一个度就是就是你的穿着打扮还要和你的气质谐调。气质和身份还不完全是一码事。一样身份的人也会有不一样的气质。相近气质的人也可能身份不同。比如年轻人，长得也很漂亮，也很懂得时尚，但是当你刚刚涉世，对正式社交场合还不了解，还不适应，特别是第一次出席那种场合时，我个人认为要适当低调。比如年轻女士，穿上露出大面积后背的颜色鲜艳漂亮的晚礼服，可能很适合那个环境，但是你由于初涉正式社交场合，对那种气氛还不适应，也没有自己认识的朋友，也不知道在那种场合怎样去结识朋友，来扭转自己谁都不认识的尴尬情形，你脸上必然没有一种自信自如的表情，你没有历练过，也不大可能有一种所谓名媛的气质。那么我认为这件衣服于你就不恰当，这个度就没有掌握好。这件衣服不但不能给你加分，你的表情和气质配上这衣服，不是相得益彰，而是相形见绌，所以反而丢了分。因为你穿得很显眼，又吸引别人的注意力，把别人的注意力吸引过来了，你又驾驭不了，这时候就不如相对低调些，不去过于吸引别人的注意力，你还能更自在。当然俗话说，人靠衣服马靠鞍。比如人去应聘时，一般都希望衣服能把自己抬起来一些，所以都对当天的穿着精心准备，希望招聘方对自己印象好些。但服装的款式和质地的档次比自己的身份和气质略高出一些的服装可以抬人，而尽量不要选择档次高出许多的，那样服装就抬不动你啦。相反也一样，气质好的人，也可以抬衣服，我们常发现有的人，穿什么都好看，就是这个道理。甚至是质地很普通，款式很简洁朴素的衣服，更能彰显有她的天生丽质，同时我们也觉得那身衣服很好看，她穿这样的人就是把服装的档次提高了。有时我们看广告图片的服装，模特穿着很好看，我们就买来，但发现自己穿上并不好看，就是这个道理。但是天生丽质的人也不能穿得太差，那样你就抬不动衣服了。
关于得体要看环境看场合这点我再多说一点，举个最明显的例子，比基尼只能在游泳时穿，在沙滩上穿，游完泳要换了衣服才能上街，你穿着比基尼上大街就是不得体。以前我在一个使馆时，有女同事说，您怎么穿都不过份，人家当然是好意。可是其实真不是这样的，比如说，我不能穿成像舞台上表演似的，也不能穿成像电影明星踩着红地毯上台领奖似的，更不能穿成时装模特似的。但是抛开大使夫人这个符号，我也是一个普通人，如果我不作为大使夫人出现，比如我作为个人参加一个歌唱演出之类的活动，我就可以穿舞台装。
再举一些例子。晚上的活动大家可能想到穿晚礼服，但也不是所有晚上的活动都要穿晚礼服。要看场所，在哪里举行，活动的性质。还有更重要的一点，看请柬上的dress code，有的请柬上会注明。主人会按照自己主办这次活动的性质，和自己想营造的氛围来注明着装提示，以免客人不知道应该穿什么，到时穿得不得体，和环境气氛不一致而尴尬。比如说，主人为了欢迎一位地位很高的主宾，主人想让这次活动的氛围比较庄重正式，以示对这位主宾的尊重，家里相应地也会布置得隆重而又典雅，比如客厅餐桌会布置得很讲究，这时就会提醒客人穿正式服装。如果主人邀请的都是关系比较亲近的朋友，大家没必要那么严肃，活动的性质就要好友聚会，比如自己生日时，目的就是增进友谊，就会想营造一种轻松友好而又亲切的气氛，希望客人能有宾至如归的感觉，可能就会提示客人着休闲装，或注明着装随意。
总之，如果你不满不在乎，穿得不得体，这行为就不够美。
上面说的是内在美和外在美的关系。我觉得内在美，这个需要通过学习才能获得的品质，还包括一个非常实在的一面，就是我们要学习一些有用的知识和本领，要能为社会甚至哪怕只是为家庭干点什么。家庭也是社会的一部分，女人没有必要为自己没有走上社会，没有在和男人一样的岗位上工作而过于惭愧，为国家培养好下一代，就是对国家对社会的贡献。那么要培养孩子也得学习，否则也不能成功的培养出真正的好孩子。如果我们没任何本领，什么都干不成，说白了就是废物。那你外表再好看，整个人也不美了。
说到保养，我没有什么特殊保养。我不做美容，自己在家也不做面膜等，没有耐心。只是偶尔稍微深度清理一下脸上的脏东西，用磨砂膏清洗一下脸部，用鼻贴吸一吸黑头，仅此而已。
5，中国有句话，妇女能顶半边天，您是怎样看的？
我觉得这句话，要从两个方面理解，一方面是内涵包括两点：既指女性的权利，也指女性的义务。你不能说，我们妇女能顶半边天，你不能小看我们，你得尊重我们，但另一方面你又什么都不干，你也有顶起半边天的义务。另一方面，从这句话说话的对像来看也包括两个：一个是告诉整个社会的所有人，不要小看女性，不要低估她们的作用，而且要发挥她们的作用，要承认她们的作用。另一方面是告诉女性自己，不要小看自己，要有信心，而且我们也有责任和义务发挥我们的作用，有责任顶起属于我们的半边天。当然这个发挥作用也不能机械地理解成就是到外面去工作，在家里打理家务，教育照顾孩子也是干事，也是发挥作用。甚至有时只是在家里协助丈夫给丈夫做助手，也是发挥作用。如果你的丈夫肩上的担子比较重，很忙，那么你全面照顾他，让他能有更多的精力把自己的重要工作干得更好，也是很好地发挥了作用，干这样的事干好了，也不失伟大。有句话说，成功的男人背后都有一个女人。这是对女人的肯定，而不是偏见。我们不要在意这个背后，我本人是不在意的。我不在意我得到什么名声或头衔，只要我发挥作用了，我就心安了。
