安纳托利亚的传统习俗 39

纵观历史，人们总是需要火。尤其是原始人在与严寒、凶猛的野兽作斗争、填饱肚子时，火的发明成为使他们的生活变得更加容易的最重要因素之一。古时火被看作是神圣的，是祈祷丰收和保护的工具，人们对使生活变得更加方便的火有一种敬仰之情。在许多文化中，火成为光明、清洁和富足的象征。
通过神话我们可以看到，古时的人们最需要哪个东西，便会受其影响最深，进而将其看作是神圣不可侵犯的，并形成一系列关于它们的信仰和习俗。
在中亚，突厥信仰和思想世界中，火占有非常重要的地位。古突厥人认为火是从天上降下来的。关于火还形成了一系列的信仰习俗。中亚流传至今的传统习俗在安纳托利亚也继续在流传。
突厥人为走出中亚埃尔盖内孔山用火将铁山烧化，为此帮助人们走出铁山的火始终得到敬仰。人们认为，火永远是干净的，它可以驱散邪恶，净化人心，并赋予人力量。为驱散邪恶，恢复健康，人们会从火上跳过去。
同水一样，突厥人相信炉子和火也是保护神。关于这些神形成了各种信仰和习俗。人们不会向火扔任何脏或恶的东西，也不会泼水熄火。因为人们认为如果通过泼水灭火，灾难会降临到这户人家。因此人们在火上盖上灰以达到灭火的目的。此外，人们不会用自家炉火给别人点火。
古突厥人为喂饱火神，把饭扔到火里，以使火神满意。安纳托利亚的许多地区仍在沿袭这一传统，某些地区则把油倒到火上。
从中亚到安纳托利亚，火与火炉被联系在一起。火炉成为一个家庭的象征。火炉着火意味着家庭幸福美满。人们说，家庭这个火炉不应熄灭。它是神圣的火。家庭火炉是从长辈传给小辈的财产。人们称没有孩子的家庭“没有火炉”。如果延续家庭香火的人死了，人们称此情形为“火炉”灭了。关于家庭和香火有许多俗语和祈祷，也有诅咒。
在从中亚到安纳托利亚的突厥人文化中，也有根据火预测未来的传统习俗。人们根据火苗的颜色如绿色、黄色、黑色、白色、红色、燃烧时发出的声音、燃烧的形式、烟的形状、烟冒出的方向以及火里烤的东西的形状作出预测。如果火燃烧时的声音好像人说话的声音，就意味着会有客人来访。如果声音好似刮风，预意将刮强风。安纳托利亚妇女拿着火里烧的一个东西熏每个房间，以驱除恶魔之眼的伤害，使病人康复。有些地区的青年人在干旱时聚集在一起点燃火，以祈求真主安拉赐给雨水。精神有问题的人会从两个火焰中间穿过。
燃烧后的灰应被倒在不会被踩到的地方。如果踩到炉灰，会导致丧失运气、不生育等各种不好的结果。
人们举行仪式庆祝大自然复苏。火被认为是使大自然复苏的太阳在地球上的延伸。燃起的大火是使土壤变得温暖，从而苏醒过来的象征。在广阔的突厥地域上庆祝的纳吾肉孜节仪式均与火有关。纳吾肉孜节期间的重要仪式为跳火。人们认为从火山跳过的人这一年都不会得病。另一项传统则是让牲畜跳火或从两堆火中间穿过。纳吾肉孜节火焰被认为具有清洁、消除邪恶、疾病和恶咒的功能。火焰升起的烟可以防止恶魔之眼的伤害。
火在过去玩的游戏中也扮演非常重要的角色。在这些游戏中，火依然与健康和幸运有关。
在从中亚到安纳托利亚的广阔地域上，人从生到死，在节日、婚礼、治病、防恶等各方面均占有极为重要的地位。
各位听众，本期由安卡拉噶兹大学文学院土耳其语与文学系教授法特玛撰写的安纳托利亚的传统习俗就播送到此，感谢您的收听，我们下周同一时间再会。