Uchambuzi wa matukio

Uchambuzi wa matukio

Uchambuzi wa matukio

 

Kwa mara ya kwanza, nilijifunza mambo kuhusu ndoto au utopia kutoka kwenye kitabu cha maktaba ya nyumbani kwetu wakati nilipokuwa mwanafunzi wa shule ya sekondari. Ingekuwa ya kuvutia kwangu ningekuwa na  "State ya Plato" , "Atlantis mpya ya  Bacon", na  "Utopia ya More", " na Sun ya Campanella ".   Niliisoma  "Aldoux ya Huxley" na  "Brave new World " kama nusu kutoka maktaba ya sayansi isiokuwepo "Science-Fiction", ambayo imesababisha baadhi ya madhara kwangu. Na kwa kweli wazee wangu walikuwa sahihi. Somo lilikuwa sio kwa kiwango changu.

Kwa tamaa bila kushindwa, nilichukua kitabu cha wasomi wakubwa tena katika miaka yangu ya shule ya sekondari, na wakati huu nilijihisi na nilitambua kwamba sio zaidi ya kiwango changu.

Baadaye, nilikuwa mwanafunzi mkali wa sayansi isiokuwepo "Science-Fiction". Nimejikuta katika Utopia ya Giza, pia inaojulikana kama Dystopia, hatua ya mwisho ya "Science-Fiction".

Ulimwengu wa baridi, wenye kutisha sana, na wa giza unatusubiri sote katika Utopia ya Ulimwengu wa Magharibi. Kulingana na Dystopia, uhusiano kati ya uzalishaji na matumizi, kuenea kwa mbinu za kukusanya mali, maendeleo ya teknolojia, na uchoyo wa binadamu, ni ulimwengu usioepukika wa siku zijazo.

Kutoka kwa Auxous Huxley, majina ya ibada ya sayansi ya isiokuwepo au "Science-Fiction", kwa George Orwell, kuna ulimwengu wa giza kabisa wa dystopia na utopia. Kulingana na utopia hii kuna shambulio la mara kwa mara kutoka nje. Hata wakati hakuna mashambulizi, kuna kabisa uwezekano wa mashambulizi. Ili kuondokana na hili, ni muhimu kudhibiti na kuepukana na mazingira wao.

Kutoka Don Quixute (Don Quixote), Robinson anataka kuanzisha ulimwengu wa Crouse, wote kwa utawala wao wenyewe.

Kwa mfano, Robinson Crouse hutafuta mwenyewe ulimwengu mpya wa usanifu. Utopia anayotaka kuanzisha katika mwelekeo huu, ni ya kawaida, kama utopias nyingine. Uteuzi wa eneo la kisiwa pia ni kipimo kinachochukuliwa dhidi ya vitisho vya nje, ili kuimarisha nguvu na utawala. Utopia ya Faust wa Marlowe inakuwa dystopia inayoongoza kwenye uharibifu wake. Faust wa Goethe hufuata uhuru na muelekeo huo.

Utopia ya Mashariki ni kinyume na yile ya Magharibi. Wakati mashujaa wa Magharibi wanajaribu kujitenga wenyewe, watu wa Mashariki wanajiangalia wenyewe, ambacho ni kinyume chake. Mtu binafsi katika ulimwengu wa Mashariki anajitahidi kupata maisha yake kwa kufanya uhasibu mzuri, hali ya kuwa mtu wa ulimwengu wa Magharibi, kosa daima ni nje. Mawazo yote ya chuki, kugawanyika, ubaguzi wa rangi, unazi, na ukominist, chanzo cha sera hizo ni Magharibi.

Kwa kuzingatia, msingi wa utopia ya magharibi na distopya ni msukumo wa "nguvu au utawala" na "kujitegemea au uhuru" .

Hakuna dhana  ya kikatili katika Uislam. Farabi  Ibn Bacce, Ibn Rushd (Averof), hata Ibn Nefis, hata kama wao ni mojawapo wa wabunifu wa muelekeo wa kijamii, wao pia huongozwa na nafsi zao; inamaanisha kuwa ni hakimu wa nafsi yake mwenyewe. Ibn Bacce amekuwa muazi sana. Ibn Arabi na Sadrettin Konevi pia walikuwa msingi muhimu wa falsafa ya Kiislam, kwa kutoa mwelekeo tofauti na maendeleo haya.

 

Kwa nini tulilinganisha sana? Tunapotazama ulimwengu wa magharibi, tunaona kwamba dunia iko katika damu na hofu, na msukumo wa kujitegemea. Ulimbikizaji wa mali, na kutaka kujitegemea sana utaufanya ulimwengu wa Magharibi kuwa kwenye hatari ya migogoro. Sehemu ya kaskazini ya Ulaya na Balkani zimekuwa ghala za kuhifadhi  silaha kwa miaka miwili iliyopita.

Marekani hutuma meli kubwa za vita, ndege na magari duniani kote. Kwa sasa, ulimwengu mzima, kutoka Japan kwenda kaskazini mwa Ulaya, umerejea kwenye ushindani wa kuwa na silaha. Na nchi hizi, wengi wao ni marafiki na washirika wetu, hubakia kimya , kwa sababu hawakutoka katika vita vya uharibifu zaidi ya miaka 60 iliyopita.

Angalia Mashariki ya Kati. Hii imekuwa chombo na chanzo cha umwagaji damu tangu Azimio la Balfour. Mashariki ya Kati ina nguvu zake ulimwenguni, lakini kwa kipindi cha miaka 100 imekuwa eneo la makazi ya marafiki zetu wa Magharibi.

Nipeleke kwenye eneo la bahari ya upole. Kila siku tunaiona mivutano mipya ya kisiasa. Katika mivutano hii tunaona uharibifu zaidi kila kukicha. Sio migogoro tu ya Ghuba, lakini mivutano, machozi na umwagaji wa damu katika ulimwengu ambao huvunja mioyo ya Waislamu. Tunaamini kwamba watu wote ulimwenguni hutoka kwa baba yetu mmoja na mama yetu mmoja , Adamu na Hawa, awe mfanyakazi wa Marekani, mtumishi wa kiwanda wa Ujerumani, hata mvuvi wa Kijapani.

Watu wa Magharibi wenye imani hiyo ya utopia, wao hutushawishi na ndoto zao hizo zisizofika. sisi watu wa ulimwengu wa mashariki tuna utamaduni wetu, na inabidi tupambane na wale wanaotia hatarini maisha yetu kila siku.

Wanavyuoni na wanasiasa wa ulimwengu wa magharibi tuna maombi kwao

Tunapaswa kupambana na hisia za giza za kutisha na kutaka kututawala, sio sisi tu, tukiacha hivi hata vizazi vyetu vitajikuta vimo hatarini

Amini usiamini, dunia hii inatosha kwao kama adhabu.


Tagi: Ulaya

Habari Zinazohusiana