Евангелизм: конец света для бога и катастрофа для человечества

Глобальная перспектива-32

Евангелизм: конец света для бога и  катастрофа для человечества

Статья декана Факультета политологии Анкарского университета им. Йылдырыма Беязыта – Кудрета Бюльбюля

 

Псоле попытки кровавого переворота, предпринятой FETÖ в июле 2016 года, в турецкой политике возникли бурные дискуссии об отношении религии и государства. В большинстве случаев мы думаем, что события, случившиеся в наших странах, могут случиться только с нами. Но решение США в отношении Турции, связанное с пастором Брансоном, еще раз продемонстрировало, что это не так.

До выдвижения обвинений против пастора Эндрю Брансона после попытки государственного переворота 15 июля 2016 года турецкое общество даже не подозревало о его существовании и о том, что он десятки лет вел миссионерскую деятельность в Турции. Однако, когда США приняли решение о санкциях в отношении Турции после выдвижения обвинений пастору Брансону в содействии террористическим организациям PKK и FETÖ и его ареста, мы задумались об отношении религии и государства в США. В США государство отделено от религии, но последнее событие заставляет нас снова задуматься о роли  религии в государстве США, иначе невозможно понять их поведение и заявления, попирающие суверенитет других стран. 

Разделение государства и религии в отдельно взятой стране не является предметом критики.  Наоборот, с точки зрения свободы вероисповедания такое положение может приветствоваться. К тому же, Соединенные Штаты, основанные мигрантами, сбежавшими из Европы от гильотины и религиозного фанатизма, до последнего времени по праву воспринимались, как страна с самыми хорошими условиями для свободы вероисповедания.

С другой стороны, когда религия и государство не разделены, нельзя критиковать это государство только за то, что оно является религиозным. В религиозном государстве, в котором толерантно относятся к религиозному многообразию, может не быть проблем со свободами и правами человека. Более того, подобное положение вещей может препятствовать империалистическим амбициям государств. Ярким примером тому является религиозная Османская империя.

Сопротивляться необходимо не религиозным государствам, в основе которых заложено соблюдение основных прав и свобод, а государствам, которые превращают религию в инструмент для обслуживания своих империалистических интересов. Необходимо сопротивляться тогда, когда государство использует религию, как инструмент только в рамках своих империалистических интересов без всяких ограничений, принципов и невзирая на ценности. Религиозное государство Израиль или сионизм в качестве государственной религии являются примером самых искаженных отношений религии и государства. Веками живущие на одной земле мусульмане, христиане и иудеи под руководством Израиля больше не могут сосуществовать.

Вернемся к США. Необходимо отметить, что евангелист Брансон и вице-президент США Майк Пенс, который прилагает все усилия, чтобы ввести санкции против Турции, являются членами одной религиозной группы. Известно, что в США к евангелистам себя относят 90 млн. человек. Данная религиозная группа обладает большим влиянием в американском обществе, политике и бюрократии. Евангелистами были Рейган и Буш-младший. Следовательно, видимо, инцидент с Брансоном больше касается США и евангелизма, чем Турции.  

Так что же такое евангелизм? Это секта или церковь является одним из течений в протестантстве, а не в католицизме или православии. Оно начало выделяться в отдельную группу в 19 веке. «Евангелист» значит «обращенный к священному писанию (Евангелию)» - не к Библии, которую почитают только христиане, а к Ветхому завету, который также является священным и для иудеев. Согласно интерпретации протестантов, в конце концов господство над миром перейдет к христианам и наступит конец света. Но это может занять очень долгое время. По мнению евангелистов, этот процесс необходимо ускорить. Евангелисты верят, что отделившиеся от христиан евреи – избранный народ и они имеют право на землю обетованную, а христиане обязаны помочь им обрести эту землю. 

Как указал профессор Озджан Гюнгёр в радиопередаче «Голос Турции» ТРТ, евангелисты в семь этапов должны ускорить процесс установления своего господства над всем миром.

На первом этапе иудеи должны вернуться на земли палестинцев. Этот этап почти завершен.

На втором этапе должно быть основано государство Израиль, в которое войдет и часть территории Турции. Считается, что влияние евангелистов в политике США стало причиной безоговорочной поддержки Соединенными Штатами Израиля на Ближнем Востоке и признания Иерусалима столицей Израиля, несмотря на то, что они весь мир настроили против себя и остались в изоляции в ООН. И действительно, невозможно найти рациональное основание этим шагам.  

На третьем этапе всему миру донесут послание Библии. Вероятно, именно с этой целью пастор Брансон более десяти лет пребывает в Турции.   Но миссионеры-евангелисты активно работают не только в Турции, их деятельность развита в мусульманских странах, и особенно в Африке миллионы людей обращены в христианство.

На четвертом этапе произойдёт катастрофа, которая продлится 7 лет.

На пятом этапе будет второе пришествие пророка Иисуса.

На шестом этапе произойдет последняя битва в месте Армагеддон под предводительством евангелистов. В смертельном бою сойдутся силы добра и зла. Победят силы добра. После этой битвы господство над миром перейдет к Евангелистам и, чтобы эта битва произошла как можно скорее, Израиль должен стать великим. 

На седьмом этапе господство над миром перейдет к христианам и наступит конец света.

Как видно, до шестого этапа цели евангелистов и иудеев совпадают, поэтому евангелистов еще называют христианами-сионистами.

В 19-ом веке иудаизм был одной из традиционных Авраамических религий вместе с христианством и исламом.  Сионист Теодор Герльц и другие сионисты-евреи исказили иудаизм. В наши дни большое число евреев выступают категорически против сионизма.

В Турции и в некоторых других исламских странах в последнее время прилагают усилия, чтобы согласовать ислам с сионизмом. Признаком этих усилий являются, например, такие понятия, как «Межрелигиозный диалог», или еретические комментарии и практики от имени ислама, не опирающиеся на его традиции. В этих течениях, как и среди евангелистов, утверждается, что Израиль – это земля обетованная евреев.

Из-за религиозных различий и многовекового конфликта невозможно поверить, что в христианстве могло зародиться и развиться верование, адаптированное под сионизм.  Существует большое подозрение, что возникновение евангелизма – результат усилий сионистов.  Многие христиане также выступают против сионистского христианства – евангелизма. Как известно, католический лидер Папа Римский выступил против объявления Иерусалима столицей. Точно также православные не согласны с евангелиствами и даже иногда встают на сторону мусульман против израильского насилия.

Человек не может заставить бога устроить конец света. Но очевидно, что человечество движется к катастрофе. Необходимо всеми способами противостоять сионизму, который, искажая суть религий, ведет все человечество к катастрофе.  Это возможно только во взаимодействии не искаженных иудаизма, христианства и ислама и всех людей, стремящихся к миру. 



Новости по теме