¿Nosotros llamamos el terrorismo cristiano?

En los últimos años sobre todo Europa y EEUU en los países donde los cristianos viven en mayoría se hicieron atentados innumerables orientados a los musulmanes y lugares de oración

¿Nosotros llamamos el terrorismo cristiano?

¿Nosotros llamamos el terrorismo cristiano?

El postulado “el terrorismo islamista” utilizado por la canciller alemana Ángela Merkel en su visita oficial que realizó a Turquía originó muchas discusiones. Merkel llamó “terrorista islamista” al DAESH alegado que cuyo puesto de líder se forma totalmente de los que tienen pasaporte de la UE y EEUU. El presidente Erdogan rechazando en seguida este adjetivo inapropiada hizo énfasis en que no se puede utilizar el adjetivo “terrorista islamista” al igual que no se pueden decir “Terrorismo cristiano” a las actividades de los fanáticos cristianos.

La aproximación de Merkel es un postulado que puede causar la polarización y la alineación. La gran mayoría de los líderes de los países comunitarios  a pesar de todos los rechazos pueden utilizar todavía este adjetivo. En realidad en los últimos años sobre todo Europa y EEUU en los países donde los cristianos viven en mayoría  se hicieron atentados innumerables orientados a los musulmanes y lugares de oración.

Sobre todo Alemania, Canadá, EEUU y los países de Escandinavia, en los países occidentales  se hicieron atentados mortales orientados a los musulmanes. En los días pasados en la ciudad Quebec de Canadá en un atentado contra una mezquita fueron matados casi 10 musulmanes. Cuando se investigan lo que compartieron los autores de los atentados en las redes sociales se ve que se inspiran de los caballeros de los Cruzados y son cristianos fanáticos.

El presidente estadounidense Bush II mientras declaró que inició la Guerra de Irak y Afganistán, utilizó muchos símbolos cristianos. Durante su discurso con frecuencia haciendo la señal de Trinidad declaró que “Inició la Guerra Sagrada de los Cruzados”.

En Solingen de Alemania  se realizaron atentados orientados a los comerciantes turcos y por último se realizó la actividad terrorista conocida como “masacre de donerista (cocinero de doner kebap). Anders Behring Breivik quien mató a decenas de civiles en el tribunal dijo que era un cristiano fanático. En realidad cuando se mira a la historia, el pueblo cristiano en Anatolia para salvarse de la crueldad del Imperio bizantino pidió ayuda al estado turco selyúcida.

En la conquista de Estambul por los turcos, antes de la guerra, el emperador pidió ayuda a las instituciones religiosas y ejército católicos a Roma. Pero en la historia de los ortodoxos debido a que los católicos siempre hallaron lugar con la sangre, la Iglesia ortodoxa en Fener de Estambul rechazó esta petición del emperador. Mientras se trasladaba a Jerusalén para la campaña, todos los ejércitos cruzados que pasan por Estambul saquearon la ciudad, violaron a las mujeres y mataron a los innumerables bizantinos.

Ante esta crueldad de los católicos la respuesta que dieron los religiosos ortodoxos al Imperio: En Estambul en vez de ver a los sombreros de los cardinales del Papá, preferimos ver los turbantes otomanos. ¿Si no representaba la justicia, en Estambul que están en las manos de los turcos desde hace centenares de años, todavía podría haber iglesia y capilla?

Vamos a dar un ejemplo desde el Occidente, Ricardo I de Inglaterra. Viene a la cabeza del Ejército Cruzado preparado para ocupar a Jerusalén. En la guerra toma una derrota ante Saladin (An-Nasir Salah ad-Din Yusuf ibn Ayyub) y le pide perdón a Saladin. Saladin libera a todos los caballeros cruzados y soldados que tomó como rehén. Aún les da productos sanitarios y alimenticios suficientes. ¿En la historia puede haber otro suceso parecido humano?

El Ejército de los Cruzados que Saladin les dio la vida  en el camino de la vuelta  viene a la ciudad Kayseri ubicada dentro de las tierras bizantinas. Kayseri en aquel período es una importante ciudad bizantina de comercio formada mayoritariamente de los judíos. Ricardo mata a los 45 mil judíos de Kayseri con el pretexto de que no ayuden a sí. ¿Se tiene que decir el terrorismo cristiano a esta matanza? Claro que no… Ninguna religión puede legitimizar o animar el terrorismo. La identidad religiosa de una persona no se puede considerar como motivo de delito o delito. La historia registrará al nuevo presidente Recep Tayyip Erdogan que señaló esta  creencia, al igual que registró a Saladin y Ricardo I de Inglaterra.

 

 



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